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夫敬妇爱, 佛和圣经都说过

作者:秋天的随笔 [个人主页]时间:2019-11-05 07:51

  曾梦问佛祖: “人间夫妻,似为左右手,不争,不怨,不离,不弃。可为何世间夫妻多争多吵? 相识又相离?” 佛说:“私欲。”

  经文:“然而你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样;妻子也当敬重她的丈夫。”(《圣经·以弗所书》5:33)

  神要求丈夫爱他的妻子,却要求妻子尊重他的丈夫,这实在很有趣。“你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样;妻子也当敬重她的丈夫。”(弗五33)假定没有女人会嫁给她不爱的男人,可是当他们结婚一段时间之后,做妻子的便常常失去对丈夫的尊重。失去尊重,似乎总在失去爱情之前,这种态度的丧失对男人造成非常严重的伤害,伤害之深远远超乎我们的理解。

  当约柜被抬进城里的时候,大卫王的妻子米甲看见丈夫没有穿戴威严的君王朝服,却露出内衣在众人面前欢喜地向神跳舞,米甲不但不分享他的喜乐,反而藐视他(参撒下六16)。她批判挑剔,却不试着从神的眼光来了解这件事。由于她不尊重丈夫,以致付出了极重的代价;神审判她,让她终身无法生育。当妻子不尊重丈夫时,挫折,矛盾和障碍进入了婚姻,同时,也关闭了内心那扇通往新生命的门。

  瓦实提皇后拒绝听命去觐见国王。这位国王正摆设筵席宴请宾客,他的心情欢畅,他想向人展示他美丽的妻子。他所要求于她的,便是穿上高贵的朝服,戴上女王的冠冕,以王室的礼仪会见被款待的宾客。她拒绝了,她很清楚这么做是在羞辱他。“王后瓦实提却不肯遵太监所传的王命来,所以王甚发怒,心如火烧。”(斯一12)结果,瓦实提失去王后的位分。她不仅得罪她的丈夫——国王,也得罪了那些宾客。除非一个妻子想失去她在丈夫心目中的地位,如同瓦实提皇后一样,并伤害她的家人和朋友,否则,无论她认为他多么的罪该万死,都万万不能羞辱她自己的丈夫。这个代价太高了。

  如果你已经做了这种事,也知道你对丈夫毫无敬意,现在就向神认罪吧。向神忏悔:“主啊,我承认我并没有照着圣经讲的方式尊敬我的丈夫。我心里有一道墙,我知道这道墙是要保护我免受伤害,但是我愿意把它推倒,好使我的心得到医治。我承认自己常常对他缺乏尊敬,我承认我不尊敬的态度和话语都得罪了你。指示我如何拆除我情绪上的这种阻碍,因为这些阻碍使我无法享受无条件的爱,而这些爱是你要我拥有的。拆毁我心灵四周那道刚硬的高墙,指示我该如何照你心意去尊重我的丈夫。把你对他所存的心意赐下给我,主啊,帮助我看见你眼中的他。”

  这样的祷告会解脱你,使你能看见丈夫在缺点以外的另一面优越的潜力。它也使你能够说出正面积极的话语,这些话能鼓舞人、建立人、赐生命、并使婚姻更美满。如果我们活在消极之中,爱就会削弱。如果我们注视积极的一面,爱就会成长。当你拥有神对丈夫所存的心意时,你就拥有了新的眼光。除非你具有神的洞擦力,否则你常常不了解丈夫行为的缘由、他的感受、以及他为什么要做这些事。向神祈求,求他赐你这种洞擦力。

  当你为自己——他的妻子——祷告时,记住圣经上贤德妻子的榜样。圣经说她照顾她的家,持家有道。她知道如何买卖,做有智慧的投资。她使自己保持健康、强壮,穿着优雅。她工作勤奋,具备市场销售的技巧。她好施舍,并为将来做周全的准备。她使丈夫拥有好名声。她坚强、稳固、正直可敬、也不怕衰老。她说话充满智慧与亲切感。她从来不游手好闲,而是谨慎看守家中所发生的一切事务。她的孩子和丈夫称赞她。他不依恃妩媚与美貌,却知道敬畏神才是最吸引人的。她扶持丈夫,自己依然拥有充实而出色的人生(参箴三十一章)。

  这真是一名奇女子,惟有借着神赋予的能力、和我们本身的降伏,我们才能成为这样的女人。她守住最基本的条件:她是丈夫所信任的女人,因为“她一生使丈夫有益无损”。

  老婆是恩人,丈夫是靠山。悟!

  【作者的话】爱惜亲人,一生会有快乐。年纪越大,越觉得这个伴的重要。
  (文/秋天的随笔)

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寄语
北极圈2019-11-05 22:43
婚姻从某种意义上讲是风险也是冒险,既然上了这个险,那就想办法平息这个险,而不要加大这个险。否则永远不会幸福。