愤青生于毛主席去世那年的冬天，虽出生寒微，然总觉得应该是沾了些伟人的仙气的，或许真是伟人转了世，多少是应该有些才气和作为的。然而世事终是不随着愤青的思路而行进的，历经数十载的愤慨，愤青已到了不惑之年，但仍旧是有些愤愤不平的了。不同的是，容发已经展露了斑驳，行事是有些力不从心的了。
本来按相命先生所说的，命运早已安排好了愤青是考不上大学的，可能源于愤青天生而就的善心，譬如幼年时把刚买的长铅笔换给写字较多的同桌；把本不够吃的新稻谷送了三撮箕给逃荒的外省人；摸出仅剩的三枚硬币请了落难的老两口吃了碗素面等等，也许是因了这些善行，改了愤青命运，愤青也就刚好凑够了上大学的资本。
愤青这人从来看不得陈旧的墨规，好好的课本从来不会好好的读，偏偏跑到图书馆泡在枯燥的古史里，还咀嚼得如同晚秋的甘蔗。辛勤的老师利用休憩的间隙将应考的知识嵌入学生的脑缝时，愤青的心或身早已伴着篮球跳进了操场里。在愤青看来，没有当面顶撞老师，已经给老师留足了颜面，也给自己备了些退路。愤青虽然内心有些愤愤，亦只能权当是生活对自己的磨砺了。愤青想要磨砺出成周至春秋前中期高士的品性，然而世易时移，人心的变迁终是让愤青变得有些愤恨而痛楚的了。
愤青有同村毙命于无钱医治的旧患了，愤青也就走上了治病救人的医路。潜心的修学与医之仁心，让愤青有了些许成就感，然而本应高尚的医路却又遍布荆棘，愤青又有了些许的失落愁然。
愤青常慕古之医者，独居杏林，善恶皆由医者之好恶。而今之医者，恶者任行其恶，善者亦难从其善，何也？上之善政使然也！善政缘何使恶也？限药资而致诊费增，限诊费而致医者辞岗，而那分级而诊，常延误诊治之机。有心善而诊者，多因指标未达而罚薪，一而二，二而三，善者亦从恶也。
愤青也曾为此是上了万言书的，也未曾想过此等肺腑之言终将是消散于烟云的了，且是会让将帅夜不能寐的了，在行进的道路上是又更多了些荆棘的了。愤青终是放弃了攀岩的阶石，游弋于云淡风轻的闲散之中去了。
愤青是不惮于孤寂的，且是酷爱这孤寂的。孤寂之中方来得了自由。自由之中可抚琴弄箫，可笔墨丹青，可摄影垂钓，亦可观景怡情，修身养性。
然，佛道儒诸学终究敌不过现世的名利权势之厚黑之学，愤青又为常为俗事而愤愤然了。看不得违纪悖徳的闲人和肆意抢道的车辆，见不惯哗众取宠的娱乐和那些寻死觅活爱情，常蔑视那些为了生不带来死不带去的财物而机关算尽的智者。可回转头来，愤青又愤恨了自己。业已存在的东西，自有其存在的因由，非一朝一夕所能成，也非一朝一夕所能改。且邪风横行时，焉有正风可肃己？
愤慨多了，也终究是于事无补的。愤青渐渐的觉得伟人终究是没有转世到自己身上的了，也就沉没了仙气，也不需所谓的作为了。愤青渐渐感到不惑的了，也就知了天命，待到耳顺、心所欲而不逾矩的时候，一把火烧了灰烬，抛诸江面，咕噜噜再冒几个无谓的泡，也就是愤而不愤的了！
（文/嘉陵独钓）