一日在朋友聚会中，有一个外地来的河南朋友说了些和陕西有关的话，话里有了几分戏说的意思，我想我不和他们去计较。但是这样的不屑于顾，人家还说我们浅薄无知。作为一个地地道道的老陕，我对自己的故土多多少少也有些了解啊
今天，在我们陕西，就拿西安来说吧，在城市的各个公园，大街，绿地上，有着许多风格粗犷的大写意泥塑，还有那古老的城墙建筑，博物馆里文物在现，它们栩栩如生，甚至可以说是鲜活的再现了秦人历史生活旧习，这里有着数十个封建王朝在这里建都。从广义上讲，应该说陕西是有着海纳百川的胸襟，才有了历史上各路英才的大汇集，才有了周秦汉唐的兴盛，也为中华民族创造了光辉的历史文明，也给我们留下了丰富宝贵的文物
有一次，一个外地来的朋友来看我，我们一起出去吃饭，他走到那家店门口，说我们进来吃个‘招财进宝’面也许能发财，我抬起头一看那个字一笑说，那个字都"biang‘’是我们陕西特有的‘biang.biang’面。朋友感到很好奇，我就给他简单介绍了这个字的来意，字典里查不到，电脑上打不出，而且笔画特别繁多，是我们陕西人自创的字，而且这个面特别长，特别宽，所以在我们“陕西八大怪”中，有‘面条像皮带’之说。何为八大怪，有兴趣的朋友可以来我们陕西了解下
走进陕西，就如同走进了民歌的海洋，一首《信天游》，《走西口》，唱醒了在黄土高坡沉睡的人们，在歌声中，你能捕捉到陕西人内心的喜悦，知足与幸福之情。还能听到那“一声秦腔吼，可使八尺男子眼泪流，出嫁姑娘也回头，还会吓死山坡那头老黄牛”的秦歌。它道出了秦人曾经那几许悲怆和深情。
陕西人就是在这种不得不古，又无法不古的氛围中创造着当今的文化。地下满是秦砖汉瓦的陕西人正迎着西部大开发那嘹亮的号角，伴随着鞭哨声、驼铃声，绕原而飞，穿云而过，用他们特殊的方式高歌吭进，迎来新世纪的今天。
陕北黄土高坡走出了路遥——《平凡的世界》；陕南“小江南”走出了贾平凹——《秦腔》，关中走出了陈忠实、张艺谋，还拍出了《关中匪事》这样铿锵有力的好作品），这一南一北的两个文人及其他们笔下的人物，把陕西人的性格表现得淋漓尽致。如果说陕北人是以高原文化为主，还夹杂着些少许的草原文化，那么陕南人就是以长江文化为“红花”、黄河文化为“绿叶”了。
陕西的汉子，是黄土造就的，是秦岭造就的，黄土的性格就是我们的性格，大山的性格就是我们的性格。陕西人吃的是粗茶淡饭，喝的是十年陈酿的西凤酒，陕西老农穿的是粗布衣裳；说起话来铿锵有力，直来直去，从不拐弯抹角，陕西人粗中有细，人称老婆孩子热炕头；有匪的文化，也有质朴的文人；自古秦军耐苦勇战，据说在近代中日战争，中条山之战中，有一群陕西人阻击日本鬼子进潼关，但他们因寡不敌众，弹进粮绝，最后八百多陕西人他们背靠陕西，面对黄河，高吼秦腔，无一人逃跑，无一人被俘虏，全部跳入黄河之中，这就是有名的“八百冷娃跳黄河”的悲壮故事
陕西的历史可以抵得上一部中华文明发展史，如果真要说陕西历史，恐怕三天三夜都给你们说不完。由于秦人曾是贵族，难免沾染傲气。秦人居秦岭山麓，渭河两岸，河域里趟出了足足八百里，一马平川，盛产小麦、玉米、杂豆、棉花……有水果，有山林。贾平凹在《秦腔》一文中写到“八百里秦川的劳作，农民也只有这秦腔中使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众，他们家乡的交响乐，除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？”对啊，想想黄土地上的陡坡、深谷，还有层层叠叠的梯田。秦腔成了山里寂寞的人们执着对抗寂寞的方法。无拘无束，曲调高高低低，这正顺应了黄土地的地势，顺应个人的心情，甚至顺应看不见的风情，来抒发我们大西北的人们辛勤劳作和对生活的热爱
“八百里秦川黄土飞扬，三千万儿女齐吼秦腔。”一方水土一方人，一方风情一方戏。从深深的黄土地中走来，弥漫着泥土的气息，飘逸着野花的芬芳，愿我陕西的文化走出西北，走出全国，走出世界。
（文/一叶知秋）