天道里说到：“强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。”自己对此有两个感悟。文化属性分为强势文化和弱势文化，此与阴阳有共通之处，即是矛盾的对立统一。正如阴阳两级，指的是事物的对立面，包含自然和社会中共有的现象，如刚柔、进退、高低等，无论是社会生活，还是自然现象，都把具体的事物赋予了阴阳的含义。整个世界在阴阳两种相反相成力量的互相作用下不断运动、变化，这是事物的性质以及宇宙变化的法则。所以宇宙运行的规律即为道，天道便是规律。
自古以来有天人合一一说，举个最常见的例子，种子长成树，当树成熟后，结出的果实中又有它的种子，所以树木与果实本质相同，只是表现形式不同。这同时也是天人合一的本质。
那么同理，宇宙与人的关系本质与此类似。宇宙如同一个巨大的流动旋涡，在特定的时间、地点会形成特定的时空场，而把此时此地诞生的小旋涡假设为人，那么它生于大旋涡中，并追随大漩涡运转。虽然单个小旋涡对大旋涡的影响极其微小，但作为大旋涡的组成部分，所有小旋涡的能量共同构成了大旋涡的运转动力，这也就是所谓的“顺势”，因为两者内在协调、映射、统一，所以能够表现出较强的生命力。这同时也证明所有事物都处于普遍联系的链条中，这种“全息性”或“相互感应”的宇宙思维模式，让我在考虑事情上，更加具备整体性以及全局观思维。
既然宇宙运行规律为道，那么人在宇宙中顺势而为的品性便为“人性”。对“道”的了解和对“人性”的把握若达到一定程度，不仅能识破天机，还能在宇宙的大旋涡中顺势借力增强自身小宇宙的能量。天道中的丁元英便将它体现得淋漓尽致 。
从道即为规律的层面上讲，丁元英没有违背客观规律从事生产、生活活动，把一个贫困村成功带向了致富之路，成为产业链上的一环，同时也是文化属性的体现。王庙村是典型的贫困村，里面有一群虔诚的基督教徒，“等”待救世主。当王庙村人发现丁元英可能具备一定的财力后，主动的“靠”过去，希望能寻求到他的帮助。成立音响公司之后，王庙村因怕损失自己的利益，存在着想从股东手里获益，不承担任何风险的心理，在得知丁元英没有入股的情况之后，王庙村出现了“要”的非议。典型的“等靠要”就是弱势文化的体现。而在王庙村村民抱着吃大户心态时，丁元英却采取农户与农户之间独立结算的方式，从而划清了农户和格律诗之间的利益，公司不是养闲人的地方，每一个村民都要自强不息。这就是强势文化，按照事物的规律办事，自强不息。
从道即为规则上讲，其实私募基金也是一种道。丁元英了解这个游戏规则，一定有人风险担保，一定有人债务担保，还要保密，这是一个商业模型闭环。规则就是如此，输赢认命，买定离手。正如弱势群体代表刘冰，绞尽心机的算计公司能为自己提供什么，为达目的不择手段，最终丢了自己的性命。还有音响老大林雨峰，为了胜诉不惜破坏原有事物的发展规律，不择手段，最终含恨身亡。其实这就是强盗逻辑，破格获取，为达目的不惜不择手段违背规律，最后没有好下场。自己明白了做人要踏实，不能破格获取，违背市场规律。如果林雨峰和刘冰可以做到愿赌服输，一定不会落得如此下场。
可以说这才是真正文化属性的背后，人都能看到人能看到的东西，但理解不了自己看不到，想不通的逻辑，这才是人，才是人性。
再纵观古代，古代为什么落后？透过表面现象看制度和文化，因为任何一种命运，归根到底都是文化的产物。五千年的文化积淀足以让我们拍着胸脯说：我们有文化。但是，五千年的文化积淀却不能让我们挺着胸脯回答：我们有什么文化？如果文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它是否符合客观规律。
古代的皇帝信奉神明，长生不老，不相信科学技术，导致国门被西方列强打开，后来学习西方的经济模式和科学技术，改革开放，才有了今天的国富民强。
这些都是强势文化和弱势文化所带来的结果。每个不同的阶层，都会有不同的阶层文化。马云曾在节目中说道，他不喜欢钱，对钱没有兴趣，引发大家的热议；万科的前董事长王石说，年轻人别急着赚钱，先去做做公益，爬爬山，也同样引发了新一轮的网民吐槽。仔细想想，其实他们说的都没错，只是因为人家所在的阶层和格局，本身就不是普通人所能理解的。
除了要按照事物的规律办事，踏实，自强不息之外，还要学会放大格局，相信强者追随强者，一步步的更新自己的社交圈子和思维系统，完成自己的思维跨越。因为格局决定了你的眼界和高度，决定了你能否能爬上井沿。
如果非说救世主存在不可，那么符合客观规律的文化或事物，便是救世主。或者说，世上所谓的救世主，其实就是我们自己。
【作者的话】如果非说救世主存在不可，那么符合客观规律的文化或事物，便是救世主。或者说，世上所谓的救世主，其实就是我们自己。
（文/云深不知处）