近年来中纪委在惩腐治贪上颇下了些功夫，重拳出击，揪出大大小小老虎苍蝇若干，亦出版了诸多惩治贪腐的警示文材。然，贪腐之心难绝，大至社稷之梁柱，小至凡夫百姓，但凡有些私利，都难免不在“贪”字上苦下了番功夫。究其缘由，都与一个“欲”字脱不了干系。
佛说，“欲”乃一切痛苦之源，而偏偏有人乐在此痛苦之中。而究其根源，自需上溯至“三皇五帝”的远古时代。古人，交通不便，以一山一水为隔，独居一隅，为生活所需而生产，自产自销，虽物质匮乏，然民心古朴，自无盗伐之意，是为“大同”。随着文明之日进，交通之日便，活动范围之日愈广大，与人交往日益频发，逐渐意识到自己生产之物原来可换来未生产而自我所需之物质，这是多么惬意之事。为了物质交换之便利，遂产生了货币，只要拥有了货币，自己不生产物质也可由他处获得。货币之多寡，决定着交换能力之强弱，而与是否劳作是并无直接关联的。那不是养蚕人的遍身罗衣者，不断的刺激着生产或不生产者。“贪欲”之心也就应势而生。
“贪”，可直接贪物，也可贪用于物物交换之货币。而“贪”的资本，或拳头，或权势。有拳头者可以直接掠夺。有权势者，自然有送货上门之人；或故设关卡，只需坐等来打通关节之人。前者粗野而为文明之世所不齿；权势者，外表温文恭顺，举止优雅，衣食丰厚，住行炫华，祖上得以辉耀，还可势压一方，实为世之所慕也。
为求权势，十年寒窗苦读，以不负“学而优则仕”之古训。初始时，兢兢业业，痴为民生计。而久居庙堂之后，渐不视蝼蚁。初衷宛如烟云，渐散于灯红酒绿之中。
初，有人送来所“欲”，则战战兢兢，心中忐忑，戚戚然不能安睡，久视无恙则心中安然。而后，欣欣然受之而不疲。久之，则缚己于一绳，欲独善而不能。直至跌落虎头铡，方悔不当初。
此事，古而有之，延续至今日，数千年而雷同。古人设学，初始仅授人以道德，以求自省自律，然不凑效。而后设刑律，以图杀鸡以儆猴，而人智胜猴精百倍，仍是徒然。今又设纪检监察，鸡猴蝇虎具杀，而仍有漏网之侥幸者暗度陈仓。今有云铜余君，罔顾法纪，以权谋私，终天网恢恢，疏而不漏。
其最为称快者当属本司职员，应深受其害良久，早悉知其歹行，而无据以利于申诉，故默默然苦受之，直至惩腐之人到来，方解救民众于水深火热之中。
试问，此类贪腐之人，始作俑者之时，端倪初显之际，惩腐之君何为？非要待到将其养成和珅之肥，方才置国器而惩之。
而另类贪欲之人，不贪钱财与权势，只贪苟安，居其位而不谋其职，其质与贪腐之人何异也？
（文/嘉陵独钓）