文★菩提树下叶撕阳
年味
记忆里的新年是这样的：
并不宽广的街道上少有车辆和行人，只有高挺树木的枝丫上闪烁着好看的彩灯。房间里也是很热闹的。外面的光线穿透福字和窗花映的全家人的脸看起来都满是喜气。锅里“面馅包合，世代传袭”的饺子在沸水里翻滚，一家人围坐在餐桌推杯换盏，霹雳吧啦的鞭炮声和车辆受惊后发出的报警声一直充斥耳边.....
从前的春节是隆重的，它是一年中最具仪式感的环节。可如今的春节呢？除去商场里年终促销的红色广告，街道两旁悬挂的装饰，它就只是我们平凡生活中最普通不过的一天。
人们不再需要“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”“邻墙旋打娱宾酒 稚子齐歌乐岁诗”等一系列漫长的过程。我们失去了那些繁复，更多的是简单和随意。于是不乏有人感慨：如今的年味淡了。还有人指出：“年味人为的淡化或简化是文化的怠慢与缺失。”
如今的年味淡吗？似乎是淡了。可是好像又并没有淡。过去“爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏”才是年味的绝佳体现，可现在环境问题日趋严重，人们保护环境的意识也不断增强。于是我们便舍弃了鞭炮这项仪式。用电视节目，流行音乐等其他东西来弥补鞭炮带来的欢愉。
过去物质生活贫乏，只有新年才可以杀鸡宰鱼，吃上去许多平日里难见的佳肴。可是如今人们的物质生活优越，生活水平提升，开始不再追求仅仅的“蒸鸡最知名，美不数鱼鳖。”之类的大鱼大肉，而是更加注重饮食健康，避免铺张浪费...
这些种种迹象之下，我们可以感慨年俗却是不如以往庄重，但是我们却也得承认，习俗上的精简是一种时代发展的必然，是大家思维方式进步，是生活方式的不断优化。在飞速发展的时代里仍刻板守旧固守一些与当今时代不符的文化，绝对不是我国传统文化最好的传承方式。我们需要的是对于传统文化的革新，需要的是取其精华去其糟粕，只有与时俱进，我国的传统的春节文化才能源远流长。
我们之所以对新年有一种别样的情感是因为新年自古以来就是我们的广大劳动人民的一种心理寄托。不论过去还是当下，总是有太多的游子漂泊在外。他们在外流离打拼的缘由或许不同，但是他们却对着家人故乡怀着同样的思念。平日里“共看明月夜应垂泪，一夜乡心五处同”是他们的生活常态，但是到了春节，“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”在外的游子们纷纷思念起遥远的故乡和至亲至爱们。
于是“归鸦背日，倦鸟投林。”大家在春节这一天都会不约而同的踏上回家的路。全家人团团圆圆，对于年长的人来说“团圆合欢扇，比似月婵娟”就是一年里最值得开心的事了，而对于在外漂泊的游子能够洗去一身风尘，回到故乡“绣幕卷，散缤纷香雾，笼定团圆锦里。”享受难得的悠闲和满足也是极为难得的。
节日是我们情感的一种寄托，习俗只是我们情感的一种展现。不论习俗变化到何种境地，我们“每逢佳节备思亲”的情谊都是不会变的，对来年“繁荣生活即神仙”的美好期待更是不会变的。节日传达出来的感情远远比节日本身更为重要。
所以无论年味如何改变，我们心中那些热烈而深刻的情感是永远不会改变的。
时代是向前走的，发展从来不是情怀的敌人。相反只有发展才会给情怀创造基础。所以我们要合理的面对习俗的改变，并积极的使习俗与时俱进。并怀着始终如一的情感面对它。