Ⅱ 民国篇 Ⅱ
至二十世纪初期，我国的文化事业、文学活动已经演衍到极有收获的丰硕时期。唐诗宋词是我国文学史上的一座璀璨亮丽的里程碑，元曲，明清小说的成就又在我国的文学史上光耀夺目。其时，单就小说创作而言，明清期间，《红楼梦》，《三国演义》，《水浒传》，《西游记》，《封神演义》等巨著大作都已横空出世。接下来，由于封建社会渐归没落期，黑暗没落的时代，催生出许多不满社会现实的思想狂潮，这种思潮体现在文学形式的表现里，便有了《警世恒言》、《醒世恒言》、《儒林外史》、《二十年目睹之怪现状》等批判现实主义文学作品的出笼。
当时，思想的热浪在中国社会的上空汹涌澎湃。凡有文化和写作能力之人，人人都想著书立说，痛陈自己对改变中国社会黑暗丑恶的己见，以改变中华民族日渐没落的命运。由而，民间的著述、出版行业趁势而为，各种书刊、出版社应运而生。在这样的情势下，晚清政府不得不考虑要出一部著作权的法律，以统驭舆情，顺便保护著述者的合法权益。
1910年，晚清政府颁布了我国的第一部著作权法，取名为《著作权律》，明确承认了文学作品的商品化特性，并规定著述者依法应当获取稿酬，其稿酬依法可受法律的保护。同年《小说月报》创刊，其“征文条例”规定，一等稿的千字稿酬为五银元，二等稿的千字稿酬为四银元，三等稿的千字稿酬为三银元，四等稿的千字稿酬为二银元。这是我国有史以来第一次有关润笔费的明码标价。当时的物价水准相对便宜，一银元可买上等大米30斤，8斤猪肉，10尺棉布。也就是说，你一个月内只要发表一篇一等的千字文章，凭稿酬就能购回150斤上等大米，足够解决你近半年的粮食需求。如果你勤奋创作，一个月之内总不可能只发表一千字的一篇文章的话，你每月发三万字的文章，就能每月获得150银元的稿费收入。你的文章如果是当时社会的热文，有十家报刊杂志纷纷转载，甚或只有五六家报刊杂志社给你转载，你每月的稿费收入，就能达到上千银元、甚至上千银元以上。按当时的物价水平，你每月拥获上千银元的稿费收入，是完全可以过上十分富足的生活的。在这种情况之下，有许多从文者一一特别是当时的名作家们，就都走上了无任何后顾之忧的专业创作之路。
我们就以鲁讯为例。鲁讯一开始是民国政府教育部的一名“公务员“，专职社会上小说的审核工作，每月月薪300银元（当时一般平民每月的基本收入不会超过100银元），鲁讯的这份俸禄，足可以保障他能过上比较好的生活。但鲁讯志不在此，写深度的批判现实社会文章以警醒一代迷蒙的生灵，是其创作的宗旨。于是，他辞去官职，从京都南下，定居上海，成为一个自由撰稿人，专以卖文为生。
当时的鲁讯在国内的文坛上名声已隆，凡发文，每篇必能获得较高的稿酬。鲁讯总在勤奋创作，所以，从事自由撰稿生活的起初一段时间，每月就能稳定获得500多银元的稿费收入。后来的稿费收入就日见丰厚了。根椐孙立川《鲁讯经济状况研究札记》的统计，鲁讯从而立之年开始，到他离开这个人世，计算他的稿费收入、版税收入和编辑费收入，鲁讯平均每年大概可获稿酬16、8万银元左右。也就是说，鲁讯每月大扺都能挣到一至两万银元的稿酬。按当时的物价水平，即算鲁讯每月挣得一万银元，也可每月购回30万斤的上等大米了。每月30万斤上等大米的稿费收入，让今天的读者读到，可能都要张大嘴巴，惊愕得合都合不上来了吧。
民国时期是个思想活跃、言论比较自由的历史时代，当时的报刊杂志、出版机构大都为民办形式，走市场化的经营之路，允许公平竞争，自由发展。所以，给撰稿者和著述者的稿酬较丰厚。写作者们只要勤奋努力，都能单纯靠稿酬，就可过上衣食无忧的生活。当时的名作家们，如茅盾、巴金、老舍、田汉、曹禺、丁玲、沈从文等人，生活得都很好，也大都以全职写作供养生活。作家张恨水少年丧父，家庭负担极重。他看中靠写作可以获得较好的收入，完全可以解决家庭生机、供奉弟妹上学读书，便走上卖文维生之路。张恨水勤奋创作，果然让一家生计无忧，弟妹们均能好好地上学读书了。张恨水曾多次坦言：“写稿子完全为的是图利……没什么利可图的话，就激不起我写作的兴趣。“
丰厚的稿酬，对我国民国文学发展的推动作用，是毋庸置疑的。当时思想开放、言论自由的社会氛围，更让民国文学生发出璨灿耀目的光彩，让他在中国文字史上留下了重重的一笔。后来，随着日寇侵华，战争的硝烟，才让民国文学这朵亮丽的花朵黯淡了下来，行文至此，不由让笔者扼腕痛惜。
（中篇完）
（文/红枫树）