“礼乐”在中华文明发展史上有着根本性的作用，即使是在现在，对人类道德的提升仍然具有不可替代的作用。
但是，因为现代过分重视物质利益，使得传统的“礼乐”受到世俗文化的冲击，尤其是商业的冲击，已经失去了其古典纯朴的的本质精神。
在前面的文章《自欺欺人》中说到现在的人都戴着一副面具，难以摘下来，而在这里，或许说明了戴面具的原因。
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
乐，五声八音之总名。
这句话的大体意思是：孔子说一个人如果是不仁的，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？
“礼”和“乐”都是外在的表现，而“仁”是人们内心的道德情感和要求，所以“礼”和“乐”可以反映出人们的仁德。
也有另一说，“礼”指的是“文化”，“乐”指的是“艺术”，也是说的过去的。
宋·程颢、程颐说：“仁者天下之正理。失正理，别无序而不和。”
明·张居正说：“是礼不虚行，必仁人而后可行也。人而不仁，则其心放逸而不能敬，礼之本先失了。那陈设的玉帛，升降的威仪，不过是虚文耳。”
虽然说“是骡子是马，拉出来遛一遛就知道了”，但“礼”和“乐”可以是外在的表现，表面对你尊重，对你和颜悦色，那背后呢？
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（文/李子仙）