说实在的，看到“以身作则”这四个字，有种莫名的无语。不为其他，仅仅是为“自己做不到，就让他人（下边人）去做”。不知道这样的人是不是了解“自欺欺人”这个词。
当然，“以身作则”说的不是技术上的，而是体现在品德修养和工作态度上的。“上梁不正下梁歪”就包含了这个意思。
上位的人总是希望下面的人能够对他们有所恭敬，能够尽忠职守。但是看看自己身边，为什么就没有这样的情况？或许就要自省一番了。
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”
季康子，即季孙肥，春秋时期鲁国的正卿。姬姓，季氏，名肥。谥康，史称“季康子”。
劝，勉也。
临，监临也。
庄，上讳。
这段话的大体意思是：季康子问怎么让人民对上恭敬、尽忠竭力、相互勉励？孔子回答说：你用庄重的态度对待老百姓，他们就会尊敬你；你对父母孝顺、对百姓仁慈，百姓就会尽忠于你；你选用善良的人，又教育能力差的人，百姓就会互相勉励，加倍努力了。
我们经常说“真金不怕火炼”“身正不怕影子斜”，这跟“以身作则”有着莫大的关系，这或许要牵扯到另一句话“功过不相抵”。
明知道这样的做法是错误的，还要去做，而且偏偏还有个说法叫“变通”，我们会发现生活中有不少人是真的做的，也是这么想的。
不是任何事都需要“变通”的，如果说一个明知道是错误的事情，你还要去做，却还认为这样做是“变通”，那就只能说你在自欺欺人了。
而有一种人，就是坚持一些原则，“身正不怕影子斜”，却被认为是“虚伪、假正经、老顽固、装的”等等。
下面的人是抬头看着上面的人，因为上面的人位置是比较高的，而且上面的人是下面人的学习、模仿的对象。而上面的人又是怎样看下面的人，这个问题或许就要好好的想一想了。
有的公司老板认为“多给员工开工资，让员工工作时间长一些，并且员工只要在工作上出了问题就给开了”这样的做法是正常的。对于现在的企业公司来说，这或许是一个对企业公司来说是一件比较有效率的管理方法，但是从人的健康角度来讲，却是一件不怎么好的事情。
健康不仅仅是身体健康，思想健康也是健康。我们都知道健康很重要，但是更多的人却为了钱，把健康放在了一边，嘴里说着“没钱你都活不下去，健康算个屁，等老子将来有钱了，也能够有钱治病”。
什么叫“知易行难”，就是我们知道一个道理，在做的过程中会遇到困难，这是很正常的，与每个人自己的能力有关。
什么叫“知难行易”，就是我们知道一个道理，我们明明知道这样的做法是对的或错的，但是我们要真真正正的知道、认识到自己这样的做法是对的或错的，却是很难的。
拿“感冒”来说，算是一个常见的病。我们知道自己感冒了，虽然说人体有自我恢复的能力，但也得调理吧，我们如果觉得“不就是感冒嘛，没事，扛一扛就能过去”，像往常一样去工作、去上班，保证你会病的更厉害。长此以往，你的身体一定会落下病根，在将来的某个时间里爆发出来，而且还是一个大病。
知难行易和知易行难，两者不是一个层次的，知难行易包括了知易行难。
为什么说“物以类聚，人以群分”？这个跟西方的“吸引力法则”是相通的。一个“以身作则”的人，他的身边会有什么样的人？最起码会有具有责任心的人。
身先士卒，或许用这个词语来进一步诠释“以身作则”会比较好些。你想要别人对你怎样，你就要对别人怎样。
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（文/李子仙）