曾子的“三省”讲的是对于个人内修，也就是修身。那么，既然有内，就必定有外。
子曰：“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
道，所行道也。
乘，古代称兵车，四马一车为一乘。
国，邦也。
时，四时也。
孔子说的这句话讲的是“领导（治理）之德、领导的修养以及领导千乘之国”。
所以，“道”这个字，在这里是“领导”“治理”的意思。
什么是“千乘之国”？
乘，念shèng，意为辆。这里指兵马。每乘，拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士3人，车下步卒72人，后勤人员25人，共计100人。千乘之国，指拥有许多兵马的国家，即诸侯国。春秋时代，战争频仍，所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。春秋时指中等诸侯国。（摘自百度百科）
那要怎么领导（治理）呢？后面的三句话，就是孔子的建议。
第一，做事要“敬事”。作为领导，如果一念不敬，一念之差，一时不敬，就可能出问题，而且是大问题！所以作为领导者做事必须要兢兢业业，如履薄冰，事无大小，善察慎始，不要有怠慢轻视之心。
这让我想起了《孙子兵法》中“计篇”第一句：孙子曰：兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。
第二，要让下面的人“信服”。当然是要“敬事”，且要一言一行、言出必行、表里一致、赏罚分明等。比如说，假如你是一个将军，身先士卒会不会更让你的士兵信服你？
第三，要节省。这个“节省”主要是用在“财政”上面的，不然出现财政赤字，日子可就不好过了。
第四，爱人。这个“爱人”放在儒家里，或许是“父母心”。
打个比方，如果你作为一个医生，你应该怎样对待病人？是给病人做不必要的检查、开不必要的药，还是根据病人的病情以及家里的经济情况，给予较为合适的建议？
当然，第三的“节省”也是为了“爱人”，不能“劳民伤财”嘛。
第五，用人在时间上要合适。打个比方，假如你是一个公司老板，你让自己的孩子到公司工作，你会让他在吃住都在公司里，两个星期都不回家吗？假如说是个员工呢？
第三、第四、第五，用另一个词来说，可以是“不要透支”，这个“透支”的代价要比汇仁肾宝片的那个“透支”要严重的多。
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（文/李子仙）