这个词按我大概的理解是:故作姿态的，装模作样的从事某一项事情。放在文字创作上就是:毫无意义的写作，既无真的可言之物，又无真的可诉之情。以纸张为地基，叠词缀字般的在其上糊起幢幢高楼。
此次我想要说的正是关于写作上的“无病呻吟”。
文字功力不深厚，难免会被人说成是“无病呻吟”，如果说别人的态度对你没有任何影响；那这个就绝对让你迷茫不知何往: 可能有一天，你会在心里默默的想我这篇文章算不算是无病呻吟呢？
当这个问题看似毫无来由的侵袭你心头的时候，你的心中便开始了对自己生花妙笔的怀疑。从此不再心无旁骛的写作了，每一篇文章中你都要找出确之凿凿的“物”，哪怕是一个句子都令你战战兢兢，其实你大可不必如此。
既然你的大脑想到了这句话，那便是有它的用处的，至于“可言之物”、“可诉之情”你也不必费尽心力去寻找，其实它们比你下笔前还要早的从心中生发出来，说不上来可能是因为这种“情”、这种“物”是现在的自己无可名状的吧。
有没有是真的无病呻吟呢？有的，但是我并不准备多说。因为我们大概从接触写作的时候就碰上这个大敌了。我们现在捧读着的浩渺无穷般书海是历史完整的积淀吗？不是。我们一定能想象出这些书稿字句的背后有多少的原稿，还有多少思想的碰撞；会不会有后人觉得其书稿不利于如今社会发展便让它销声匿迹在历史的洪流中？
那直到现在还在熠熠生辉的文学作品的作者有没有得过一些“无病呻吟”的评价呢？我想说的是每一个学习写作的人都会有“无病呻吟”的。但是“无病呻吟”并不会阻碍你的文学功底，相反会让你的笔下泻出字词。等你慢慢地把话说个透彻明了自然就会“有可言之物”，“可诉之情”。（因为据我大概得实践得出两种会造成“无可言之物”、“无可诉之情”的情况。其一便是笼统概括说不清楚你写的到底是什么，自己云山雾罩的写着，别人读着也是如聊斋一般。其二便是真无什么素材可写。）
如果到现在你还在害怕会被人评价“无病呻吟”的话。那你便真的其泽不见汪洋了，你所能代表的只是你一个人而已，你还怕把整个文学世界带入一种矫揉造作的风气中吗？等你真的有了这样的实力就不会写出“无病呻吟”的文章了。大胆放心的写吧，改变世界也要从改变自己开始！
（文/殇—夜之睛）