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白桦林里的山野秋韵

评分作者:老酒时间:2017-10-25 10:22

  老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。

  桦木林里的河水,一年四季都在缓缓地流淌。从“上善若水”的古训来看,这里的水似乎没有“与万物争高下”的意识和品格。

  继今年五月到十月,到裕民“胡荒拜”(地名)桦木林去了两次拍摄,但都没有踏在季节的韵律上。

  五月初,山里的天气很凉,桦木还没长出绿叶;十月又去得晚了,红黄色的桦木叶子,在秋风里完全脱落光了。

  站在桦树林下,看着地上飘落的厚厚树叶,那种纠结和郁闷难以言表,毕竟是为它而来又怎能这样无情呢?

  人的心情有时也能“柳暗花明又一村”,这不,河水里飘落着很多桦木树叶,在河水里竟是那样的旖旎神奇。于是把这次的拍摄树叶,临时改成了拍水。可不凑巧的事情又来了,三脚架又没有带,就地取材吧,石头、小树叉都利用上了。

  秋天的河水比春天的时候要小,但水很清澈,山里万籁俱静,牧民和牛羊都出了远门(转场),把大山这个空旷的“家”交给了我们。

  河水缓缓地流淌着波光粼粼,有些小瀑布飞珠溅玉,涎玉沫珠 流出美玉,吐出珍珠。黄昏的阳光照的水面波光明净。河水在突兀的石头上撞击出浪花,很多飘落在水里的树叶,被石头和水里的树枝,挡在了河水里,它们为河水增添了很多秋的神韵。

  山里的河水远离着都市,故看不出古人所说的“上善若水“的高尚品德,它们所具有的都是山里最初的质朴无华。它们滋润着山里的万物,孕育着山里的牧民和他们的牛羊,没有任何的索取和回报。这或许也是一种“上善若水”的无私奉献精神吧。

  山里的河水有它们自然的形态,最好看的当属那飞溅的浪花,它是另一种形式的大珠小珠落玉盘。可现代摄影使用各种手段和技术,完全改变了水的流动形态,使那些“浪花玉珠”完全被摄影雾化了,水的气势和形态完全被异化了。因人类的需求,河水也都产生了另外一种形式的雾化“美”,这和《病梅馆记》中的“梅”如出一辙吧。

  秋,使河水原本裸露的石头,又增添了很多秋的元素。

  飘零在水里的桦树叶,也是千姿百态:有的静静地铺在河道的静水湾里,像一块五彩斑斓的地毯;有的黄叶被河床上,大小不一的石头阻挡着去路,淤积在那里,像一朵朵盛开的深色黄菊:有的黄叶,在水中堆积的很高,像小山包似的;有的像一叶扁舟,在河水里随波逐流。总之你从远处望去整个河道里,就像一条橘黄色的长飘带,在黄昏的余晖下,水面上泛着熠熠的金光,它和水中的黄叶又是那样的相得益彰。河水和周围的景色交织在一起,把山野里的秋色装扮得更加绚丽多彩。

  桦树虽然脱光了树叶,但在整个河道里,由地下金黄色的树叶衬托着,也显得非常的瘦身和干练。桦树和杨树不同,桦树从一棵枝杆的地平面上,派生出很多分枝杆且形状各异。在这桦树林里,人的视野也开阔了很多,这秋天的白桦树林里,不知藏匿了多少秋的梦想和故事?竟使这许多经历了人生沧桑的人来到这大山里,向你倾诉衷肠,诉说人生的磨难和心灵上的伤痛,寻找着生活中原本属于自己的那条路。

  白桦林,在空旷的山野里,似乎用它全部的经历和生命,诠释着自然与人的和谐韵律。在四季的轮回中,让生命的风采展现出一种永恒的庄重和伟岸。

  在这空旷寂静的白桦林里,野猪、鹿、狐狸等动物,似乎才真正回到了属于它们自己的天堂,留下了很多活动的痕迹。这也或许是用另外一种形式,告诉人们:这里是属于它们的领地。

  一些粗壮的白桦树木,更显得历尽沧桑,暴起的树皮,在秋风里像女人额头上的刘海摆动着。生命在四季的风霜里,螺旋式的生长着,在漫长的岁月里,给我们留下了许多可歌可泣的故事。

  白桦林里的河水,带走的不仅仅是飘零的黄叶,更是那岁月的沧桑和对故土眷恋思念的情怀。

  每年的春风像春蚕一样,打开了裹在树芽上的蚕茧,一个神奇而有绿色的世界,它为你孕育着一切希望和理想,心在随着它跳跃,血在河水里流淌;秋风把成熟的希望和理想,都贴上了金黄色的标签,一切牵挂和思念都找到了自己的归宿。

  2017.10.20
  (文/老酒)