有很多所谓的“顾及”来自“心不安”，也就是自己的那一颗心找不到住所，就像歌词中写到的“灵魂在逃亡无处去”，虽然它就在自己这一身皮囊中。
很多时候，我很羡慕。羡慕别人怎么着怎么着，而自己又怎么着怎么着。而现在，我却没这个心思了。虽然我仍然没有别人拥有的，却拥有着别人原本拥有却仍在无意识的寻找的宝。
我自己并不是一个会怎么说话的人，“话多”也不过是“跟什么样的人，说什么样的话”，有时说出来的话，就跟写出来的文字一样，令人费解。
为什么“心不安”？
起初，我并没有意识到这个问题，也不知道从什么时候开始意识到这个问题。
慢慢的有了一个模糊的认识——想要的东西太多了，慢慢的又有了一个模糊的认识——能力不够，慢慢的又有了一个模糊的认识——本自具足。
当自己想要得到某个东西（好的或不好的）的时候，就会陷入一种“魔怔”的状态——寻找它、找到它、一定要找到它，并且拥有它。
然而，这就像是无限循环一样，一个接一个的出现了，心始终不能安。
于是，迷茫、焦虑、暴躁、易怒、嫉妒、生气、吵架……也就随之出现在自己的身上。
究其原因，没有找到自己真正的心是什么、在哪里。
它到底是什么？
这个问题或许就需要自己去找了，就算是他人也无法直接告诉你。若直接告诉你，到底是否适合你？到底是在帮你，还是在害你？
如果非要用一系列的词汇去形容它，或许可以是赤子之心、道心、天心、佛心、爱、神……总之，没有一个人能够把它非常明确的说出来，哪怕是宗教也只是表达出了各自的核心思想。
它到底在哪里？
说起来也是很可笑的，从我们诞生的那一刻，它就存在于我们的身体之中，却被我们的蒙昧给埋没了，而我们要做的就是把它挖出来。
怎样把它找出来？
它被埋的足够的深，深到或许这一辈子都找不到它，可它却又被埋的是那么的浅，或许你某一天稍微弯一弯腰，随手抓起一把土，就能找到它。
找到它的方法其实就是一个字——做。这也是各个宗教所传达的东西。
但在做的过程中，我们很容易被一个东西所困扰，那就是知道的东西太多了，以至于迷失了方向。
怎样做才能比较好的避免这种迷失？
听从自己的身体。身体不会欺骗你，但你的认知却会迷惑你。
话说回来，又回到了认知这个问题上。而要相对来说比较好的改善这个问题，就需要借鉴先贤们留下来的文字，这是他们留下的“法”。
（文/李子仙）