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有心无力

作者:李子仙时间:2017-06-05 07:27

  作为老师,应该经历过课堂纪律差,却又无可奈何的情况,打不得,骂不得。如果是有一颗玻璃心的老师,说不定眼泪就在眼眶里打转了。

  尤其是对于新来的年轻老师,怀揣着雄心抱负,想做出一番业绩出来,遇到这个问题,可以说是有心无力。

  所以,老师们常常感叹——要怎样才能管理好课堂纪律!

  在前面写过的文章《识人的方法》中,提到了“识人”和“用人”。而在这里,孔子对领导者提出了用人使民服的方法。

  哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

  哀公,姓姬名蒋,哀是其谥号,鲁国国君。

  服, 用也。

  对曰,《论语》中记载对国君及在上位者问话的回答都用“对曰”,以表示尊敬。

  举,对举也。

  直,正见也。

  错,金涂也。

  诸,辩也。辩當作辨。判也。

  枉,衺(xié)曲也。

  这段话的大体意思是:鲁哀公问孔子怎样才能让人民心服?孔子回答说:提拔举用正直无私的人,把狂妄的人安置在下面,老百姓就服了;提拔举用狂妄的人,把正直无私的人安置在下面,老百姓就不服。

  一句话总结孔子说的意思——亲贤臣,远小人。

  有一个词语叫做“以德服人”,自古以来在政治方面也是这么做的,但是这个“德”却要加上一个引号,有的人是真德,有的人是假德,毕竟人是有良莠不齐嘛。

  从现在的新闻联播上就可以看到这个影子。比如说发生了什么争端大事的时候,出席新闻发布的负责人会讲到一句话:保留使用武力解决的权利。

  在使用武力之前,大家要坐在一起,讨论一下,讲一讲道理,看看能不能和平解决。

  怎么做才能让人服,怎么做让人不服?我们再去看看新闻联播,就会发现这个问题。

  作为人民公仆,事情处理的好的,我们就说这样的人国家应该多一些;通过权利、武力处理事情的,一般来说,我们都会破口大骂,至少心里在骂。

  鲁哀公作为一个国君,对孔子提出这样的一个问题,是不是有些让人笑话?

  当然不是。鲁哀公作为国君,自然知道孔子讲的这个道理,但事实上,却是有心无力。

  不管是历史记载,还是我们自己的人生经历告诉我们,一个人真的到了那个位置,就真不好说了——牵扯到的“厉害”太大了,自己也无法“一家之言”。

  你看我们经常说,当我成了什么的时候,会怎么样怎么样。但真的到了那一天,那就不一定了。

  有的人是驾驭不住自己内心慢慢衍生出来的对权利、财富的欲望,有的人是被人情给包围了,都做不到公平公正。

  虽然如此,但我们还是经常在新闻中看到某某老虎落马了,这叫“暗渡陈仓”。并不是不知道这个人做的事,而是已经在默默的关注你了,只是还没有到合适治理你的时候。用一句话说,叫“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”,或者是说“出来混总是要还的”。

  当然了,孔子讲的这个道理也是跟我们这些老百姓说的,做好自己,德才兼备,不怕没有出头的日子。

  声明:本公众号所有内容为本人现阶段理解,日后或将推翻此番言论。
  (文/李子仙)