子仙曰：思无邪
孔子把周朝以来数百年间各个地方“劳人思妇”的作品，精挑细选之后，将其中的300多篇，汇编成了一本书，这本书叫《诗经》。
“劳人”就是成年不在家，在外面奔波、一生忙碌的人；“思妇”一说是男女恋爱中，思想感情无法表达，蕴藏在心中的妇女，一说是怀有忧思的妇人。
子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
蔽，蔽蔽，小艸也。
思，容也。
邪，琅邪郡也。
这句话的大体意思是：《诗经》有三百篇，用一句话就可以概括这本书的要旨，就是“人的思想纯正”。
这里的“诗三百”是一个概数，不是精确的，或可看出不一定处处都讲求精确。也就是说该精确的时候要精确，再延伸一下，该相通的时候要相通。
如果一定要精确的话，那就出问题了，比如说这个道理就是这样，你知道后要不要遵守它？再换句话说，我们都知道在烟的包装盒上写着“吸烟有害健康”，你吸不吸烟？别人吸不吸烟？
有些人说《论语》要重排，本来“为政”讲的好好的，讲“为政”就行了，干嘛要把《诗经》放在这里？但是说归说，做没做就不知道了，反正《论语》到现在为止，好像也没有看到过被谁成功重排过。
《诗经》的作用是很伟大的，但大多数人不是这么认为，其中很重要的一个原因是晦涩难懂而看不下去，另一个则是牵扯甚广。
在古代，文哲不分家、文史不分家、文政不分家，却慢慢的在西方文化的影响下给分了家。
在这里还要继续说一句废话：人是要有思想的，人不能没有思想。但人的思想一定有问题，不经过严正的文化教育，是不会走上正道的。
思想问题，可以说是大部分问题的源头。毕竟每个人是会独立思考的个体，人与人之间的情况是不同的，人与人之间是相互映照的电视剧。
“思无邪”，这短短的三个字，表明了《诗经》的作用——让人思想纯正。
当然了，《诗经》毕竟是“诗”，除了“让人思想纯正”之外，还有它本身蕴含的情操方面的修养。
毕竟这是《为政篇》，对于每个人来说，肯定是有的烦恼的，对于“为政”的人来说烦恼更甚。
那怎么疏解呢？我们在看电视剧的时候，或许会看到过这样的情景：一些大臣如果心中有所郁闷或是烦恼，退朝后回到家中，拿笔写一写，拿书读一读，拿诗诵一诵，心里的郁闷差不多就疏解了。
而在这个“疏解”的过程中，《诗经》的另一个特点被体现了出来，那就是艺术的修养，拿到今天来说，就是文学艺术的修养。
在现代来说，要做到“思无邪”何其难。首先，你需要知道它；其次，你需要去看它；之后，你需要理解它；然后，你需要去实践它；最后，你需要终生坚持实践它。
一言以蔽之，一生以行之，一代以传之，一世以有之，大美哉！
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（文/李子仙）