1、孝是一株历经沧桑的参天大树，它一直都被人们所推崇，即使飘落几片霜染的秋叶，都可能在众多孝子的心头绽出新芽，蓬蓬勃勃地生长，构成一幅幅催人泪下、感人肺腑的风景图。
2、古人有云；百山孝为先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方为人。的确，作为中国历史悠久，蕴意深厚的美德之一；‘孝’早已成为中国的代言词。
3、在漫漫的人生旅程中，孝，在悠然的午后阳光中感动；孝，在静谧的午夜时光中品读；孝，在微明的晨曦中彻悟。
4、父母者，人之本也。人由父母所生，由父母启蒙，俗语说：“百善孝为先。”孝不仅仅是个人素质的体现，更是社会安宁，国家强大的基本素养。
5、古人云：“百善孝为先”，这句话中的“孝”对于古人来说是第一位的，但是，“孝”对于他们来说，也是最基础的。
6、何为“孝”？“孝”字的组成为上“老”下“子”，意味要尊重长辈。“孝”也是一种善，古人说“百善孝为先”，想做一个德行良好的人，那么首先要尊重长辈，而“孝”也是从中国古老的礼仪流传至今的，是一种悠久的文化。
7、贫穷的父母，钱到为孝；孤单的父母，相伴的为孝；脾气暴躁的父母，理解为孝；患病的父母，照顾为孝；唠叨的父母，聆听为孝。
8、孝是什么？是常回家看看父母的那份心意，是功成名就后的丰富报酬，是父母重病卧床时的精心照料。它就像大自然里的一朵鲜花，它的花香比自然界中的任何一朵还要持久、永恒。总之，世界有多大，孝就有多大。
9、孝，不仅仅是一种义务，更是一种千年美德。孝，是指让父母吃好穿好吗？还是在心灵上尽到孝心呢？孝，一定要等长大后吗？你长大了，父母也在日渐衰老，所以，尽孝，还是越早越好。
10、古人云：“百善孝为先”，在古代，就把孝当做了第一位，由此可见，“孝”是有多么的重要。但是，古往今来，又有谁能真真正正的做到这一点又有多少人为了“孝”而抱憾终身……
11、孝，是流淌在中国人血液里的道德，随着中国人的黄皮肤、黑眼睛流传了几千年。孝，是天地间最伟大的爱，它超离了时间、跨越了距离牵动着数亿中华儿女的心。
12、父母的养育之恩我们感激不尽，应当用“滴水之恩，当涌泉相报”这句俗语来体现。孝是中华民族的传统美德——孝在当下！
13、“百善孝为先”。华夏民族历史源远流长，孝就是在民族百花丛中绽放的一朵花朵。文帝，亲尝汤药是孝；子路，百里负米是孝；王祥，卧冰求鲤是孝；黄香，扇枕温裘是孝；木兰，替父从军是孝；岳飞，背负“精忠报国”是孝……“三十功名尘与土，八千里路云和月”是孝……孝是中华民族的传统美德，孝是人的素质，孝是做人的基本。
14、“百善孝为先”，孝是中华民族的传统美德。不仅有儒家士人倡导修身齐家、孝悌之谊，料是平民百姓、江湖义士也是讲求孝顺父母尊长。而我以为，但凡能够成就一番事业之人，必然应有高尚的人格，那么其中孝顺之心便是于第一位的。
15、“百善孝为先”人们从古至今一直认为“孝”为百善之首。由此可见 “孝”是多么的重要。家风是一家的道德标准，家风是一家礼仪素质，家风是一家尊老爱幼的体现。在我们家，以“孝”为首，简单真挚。
16、"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，也是中华民族的传统美德。
17、古话说的好，“百善孝为先”，父母生了我们，养育了我们，还对我们宠爱有加，甚至把所有的青春年华都倾注在了我们的身上；在他们眼里，我们就是希望，让他们了熬过黑暗，撑到天明；我们就是阳光，一句稍微温柔的话就会使他们无比温暖；我们就是星光，一个不情愿的电话也会是他们看见明天的曙光。
18、你的皱纹为我而生，你的白发为我而长，你的岁月为我蹉跎……孝是每一个生命中不可少的一个字。
19、孝，是稍纵即逝的眷念；孝，是无法重现的幸福；孝是一失足成千古恨的往事；孝，是生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
20、出门在外，清风徐徐，说是清风倒不如把它理解为寒风，时常倍感寒冷，时常倍盼中秋，时常倍念家长，家长总有游子心心念念年迈的老人们，“慈母手中线，临行密密缝”唤起了多少游子归家的心，不为什么，只为见见长者，只为承担一份应承担的责任，只为彰显一份足以用感动却又不足以用感动描述的孝道。
21、“孝”乃中华传统美德，它是在中国领土的遗海珍珠，每一颗都散发着感恩之光。
22、古人云：“百善孝为先，孝为德之本”。那么何为“孝”？所谓孝道文化，就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。 孝道是中国古代社会的基本道德规范。有些人认为只要敬养自己的父母，便是孝顺了。可这最基本的“孝”做起来却很难很难……
23、孝，一个人人都知道的字，可是，孝是什么呢？有人说孝是在父母劳累时端上一杯茶；有人说孝是在父母受伤时递上一块创口贴或一瓶药水；还有人说孝是在吃饭时给父母盛一碗饭。这些都是孝，但是，我们是否做到了呢？
24、“天地重孝孝当先，一个孝字全家安”，不知道是否有人听过这句话，但我认为这句话是每个人都应该知道的。“孝”是中华传统美德，作为中国人，我们更应该做道“孝”。
25、孝，一个家喻户晓的词，但是，有多少人能问心无愧的做到。
26、孝——作为中华民族的传统美德，是一种责任；一种担当；更是一种不可遗失的崇高精神。乌鸦可以反哺，羊可以跪乳，但我们对于父母的养育之情却无以为报，唯一能做的就是孝敬父母。
27、古人云：滴水之恩，当涌泉相报。所以，心中有孝，才能感悟充满孝心的世界，心存感恩，才能体验生活给予我们的一切；孝心——不一定非得是那种惊天地、泣鬼神的大事，它是一种发自内心的感激之心；从我出生以来，每时每刻都在父母无微不至的关心和爱护中，同时，我也学会啦关爱，做有孝心的孩子。
28、卧冰求鲤，孝感动天，孔融让梨……一个个脍炙人口的故事都在向我们阐述孝心的重要性，在现在的社会里，孝心同样被人们看的十分重要。
29、《三字经》中有言道：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”这句话启示着人们：每个人从小就应该要知道尊敬长辈、孝敬父母，这是做人的准则，要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。
30、孝是中华民族的传统美德。世界无处不充满“孝”。孝顺爸爸妈妈是我们每个人的事情，从小开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华民族的传统美德发扬下去。百善孝为先，这是民族历史的佳话。对于青年来说，孝可能不能那么完美的表现出来，但是我们要尽我们最大努力去诠释它，让他变得更具意义，而不是徒有虚名。
31、孝是中华民族的传统美德，俗话说：有孝的家，贫寒也温暖，无孝的家，富足也缺憾。
32、岁月的长河，源源流长，经无数次的奔流，翻腾，洗刷……流下的便是上下五千年的博大精髓。而孝无疑是其中一颗流光溢彩的明珠。但，何为孝？
33、曾有人问孔子何为孝，孔子答道：“现在的人认为只要赡养了老人就是孝。但是你也可以养狗和猫。要是没有敬爱又有何分别？”
34、常言道：百善孝为先。作为百善之首的孝，从古到今都为人所推崇。推崇孝道，使孝成为了一种可知、可见、可感的美德，然而这显露于人前的孝却变了味。
35、百善孝为先，孝是中华民族的传统美德，一个孝字，道出了多少历史的辛酸与沧桑，古代的贤德明君就推行以‘仁孝’治天下，由此可知，孝在人们心中的地位之大。今天，我们站在21世纪的文明脚下，“孝”也面临着重重考验，但我们每个人心中都有对孝的理解。
36、孝敬父母是我们中华民族的传统美德，然而‘百善孝为先’这则名言却深深地印在我的脑海里，我还是一个小学生，不懂得这许多的大道理，但我知道父母抚养我们真的很辛苦。
37、携孝爱之心，行人生之路。十五年前，我降临到这个世界。那一声啼哭，有我对这个世界的期待，因为它是那么的绚丽多彩；也有我对这个世界的恐慌，因为它是这样的陌生。这时，两张和蔼的面容闯进了我的视野，他们温柔的对我说：孩子，欢迎你！未来的日子，我们会拼尽全力给你最好的一切。我笑了。
38、孝敬父母是我们中华民族的传统美德，然而百善者为先这则名言，却深深地印在我的脑海里，我还是一个小学生，不懂得这许多的大道理，但我知道父母抚养我们真的很辛苦。
39、鸟鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。古人说：百善孝为先。孝是中华民族的传统美德，但现在有些人真正想一想父母，给父母做一点事，做一顿饭。
40、泱泱华夏，朗朗中国，三从四德五礼五乐，自古便有不成规矩，不成方圆的说法。仁义礼尽孝，百善孝为先，要想做好一个人。必须先要遵守孝道。若是父母都觉得你不孝，那你在外人的眼里，便是不仁不义不诚不敬不孝。
41、“孝”字极其深奥，它是人生道路上最重要礼节。但是，又有谁能真正做到“孝”呢？恐怕只是极少数了吧。
42、“百善孝为先”，孝在中华民族的历史中占有非常重要的地位，毫不夸张地说，“孝”在我们的文化中可以排在第一位。儒家提孝，道家提孝，但孝却不是儒家的或是道家的，他是属于中华民族的。这源于最早的社会，最早的制度，氏族社会和宗法制使得中华民族最看重血缘，最看重家庭。而从血缘而来的，就是父母关系，就是孝了。与自己最亲进的人便是父母，对父母的尊敬就变成了千百年来传承在中华民族精神中的孝道文化了。
43、中国人特别讲究孝道，什么是孝？所谓为孝，我个人认为孝就是是儿女奉养父母，顺从父母的意志。人人都怀有一颗孝心，可是在当今社会又有多少人真正尽了孝心？《孝行览？孝行》中说：“务本莫贵于孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉。人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死。士民孝，则耕耘疾，守战固，不罢北。夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。”是啊，确定做人的根本，没有比孝道更重要的了。
44、孝，是我们中华民族几千年的传统美德。有一句俗话说的好：“百善孝为先”。今年春节，我就做了很多孝事。
45、一直以来，我对孝的解读是简单而又愚钝的：予父母吃好穿暖，衣食住行无忧无愁，便是孝了。
46、子曰：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。”孝乃中华民族传统美德，羊羔跪乳、乌鸦反哺等行为历来为人们所称赞。动物尚且如此孝顺，身为人类的我们，又怎能不把孝放在做人的第一位上？
47、儒家《孝经》开宗明义章曰：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事君，终於立身。自古以来“孝”便是 中华文化的传统，而孝顺父母只是孝道的开始。