法国著名数学家勒内·托姆在与两位古人类学家讨论问题时，谈到了远古人类为什么要保存火种。而他对这个问题的答案却与两人不同：“因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。”
曾有人说：“如果缺少审美，整个世界都与你无关。”但我们也可以说，如果缺少精神的火光，整个世界都是黑暗的。穆罕默德说：“假如你有两块面包，那么你要用一块去换一朵水仙花。”物质的存在的确重要，正因为我们的拥有，才会对生活进一步思考、探索，考虑“存在即合理”的问题。如果没有物质积累，那么精神的火种就无法被引燃，我们也就无法欣赏到火焰跳跃的漫丽舞姿，无法闻到水仙的馨香之气。
当我们已经拥有，我们更需要从生活中寻找精神与美感，就像两位古人类学家注意的是“取暧寒”和“获得新鲜美味的肉食”，然而托姆却能看到火在黑夜中的光彩。法国的艺术家罗曼罗兰说：“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。只有学会更深的观察和思考，我们才能和史铁生一样发现地坛的寂静，地坛四季充斥的歌咏，风过檐转，雨落空林。像林清玄一样发现管芒花的纷纷扬扬，纯洁无瑕。“当美的灵魂与美的外表和谐的融为一体，人们就会看到，这是世界上最完善的美。”因此，只有物质与美结合在一起，才会有它存在的意义。
平淡的生活，精神造就平凡却温馨的美；夜幕来临时，精神的火光才会真正得到升华。屈原因楚王不明遭受排挤，写下《离骚》《九歌》《九章》《天问》；司马迁立志著完《史记》，通古今之变，成一家之言；李白不被任用，却被派遣到处游历，写出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；张若虚心怀离情别绪，写出“不知乘月几人归，落月摇情离情别绪，写出“不知乘月几人归，落月摇情满江树”；鲁迅对世事有感，为唤醒青年思想创作《野草》《呐喊》《狂人日记》；周恩来立下为中华之崛起而读书的心志…他们的精神上升至夜空，绘制成由繁星构成的闪烁图画…生活需要物质的积累，但我们决不能忘记发挥它的实用性，要尽其所能，更不能忘记去寻找精神财富。如同歌德所说：“我们周围有光也有颜色，但如果我们自己眼里没有光和颜色，也就看不见外面的光和颜色了。”
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