鲛人泪，指美人鱼的眼泪。
在中国《搜神记》、《述异记》、《博物志》、《山海经》、《元史》等古籍均有记载。
传说鲛人在哭泣的时候眼泪会变成美丽的透明珍珠，称之为鲛人珠，是异常珍贵的宝物，有香铜软玉等神奇功效。
鲛珠，是出自《博物志》卷二《异人》，其中记载:“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠”，是神话传说中鲛人泪珠所化的珍珠。
神话传说中鲛人泪珠所化的珍珠。 清朝刘大櫆《山中与诸昆及王设参谢师其夜酌》诗：“日落沉鲛珠，月升荐和璧。”比喻泪珠。 宋朝刘辰翁《宝鼎现·丁酉元夕》词：“灯前拥髻，暗滴鲛珠坠。” 明朝叶宪祖《鸾鎞记·摧落》：“空怀楚玉，浪泣鲛珠，前程渐迫，后事难摹。”
清朝陈维崧《石州慢·题家别驾亦人孝感册并感旧游》词：“讵知别后，使君风木衔凄，书来双袖鲛珠惹。”比喻雨珠、水珠。 明朝唐顺之《送程翰林松溪谪居朝阳》诗之三：“ 朝阳何所似？云水日氤氲。白昼鲛珠落，青天蜃阁分。” 清朝曹寅《钱塘晓潮》诗：“须臾庙中白马出，鲛珠四洒腥瑟瑟。”
鲛人，鱼尾人身，谓人鱼之灵异者。中国古代典籍中记载的鲛人与西方神话中的人鱼不同，他们生产的鲛绡，入水不湿，他们哭泣的时候，眼泪会化为珍珠。鲛人的油，一旦燃烧将万年不熄。
晋干宝《搜神记》卷十二：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。”此说《博物志》、《述异记》并载之而文小异。
《述异记》卷上且云：“蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织绡之处，绡有白之如霜者。”
又《太平御览》卷八〇三引《博物志》（今本无）亦云：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”
《博物志》：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”
南朝梁任昉《述异记》：“鲛人，即泉先也，又名泉客。……南海有龙绡宫，泉先织纱之处，绡有白之如霜者。”《述异记》又载：“南海出鲛绡纱，泉室潜织，一名龙纱，其价百金，以为服，入水不濡。”
唐李商隐《锦瑟》诗“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，千百年来让无数人倾倒。倘问此诗之义，最让人佩服的是梁启超的说法：“讲的什么事，我理会不着。拆开一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。”
异物志云：‘人鱼似人形，长尺余。不堪食。皮利于鲛鱼，锯材木入。项上有小穿，气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛，即此鱼也。出东海中，今台州有之。’按：今帝王用漆灯冢中，则火不灭。”
《山海经-海内南经》：“ 氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。”《大荒西经》：“有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝，灵恝生互人，是能上下于天。”郝懿行去：“互人国即《海内南经》氐人国，氐、互二字，盖以形近而讹，以俗氐正作互字也。”
首发读文斋作文宝典，未经授权严禁转载