推开华夏民族的历史大门，拂去厚厚的灰尘，打开泛黄的书页，跃然纸上的是她，是她那销魂的美，是她那醉人的美，我便去寻找那醉人的美——诗。
迎面吹来清风，闭上眼晴，细细品味，这是慷慨悲凉的建安骨风。“岂不罹凝寒，松柏有本性”。这是“建安七子”之一的刘桢笔下的劲松，同时，也是刘桢对堂弟的希望。“当歌对酒，人生几何。譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康”。这是一代枭雄曹操的慈悲情怀，一代枭雄的曹操，面对三足鼎立的局势，发出了“何以解忧，唯有杜康”的感慨，乱世之中的“建安七子”何尝不是这华夏民族的美呢？这“建安骨风”何尝美得不醉人？
忽然，篱落之下，我看见了一朵正散发着清香的菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”。这是东晋田园诗人陶渊明种下的菊花，在这个乱世烽火之中，在这个秋风吹落叶的季节之中，陶渊明，独香菊，独孤清，在东晋这个浊世之中，菊香，扬溢在东晋的上空。东晋之菊，何有醉人之美？
头顶一丝暖阳射过，一阵芬芳入鼻，啊！这是牡丹清香。唐朝，繁华，洛阳纸贵诗满城，“初唐四杰”人人知。“诗仙”李白，“诗圣”杜甫，“诗鬼”李贺……这一朵朵牡丹，均在唐朝开放。唐朝中期，两朵牡丹最唯醉人——韩愈和柳宗元。“三苏”之一的苏轼评价韩愈说：“文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”。这何尝不是洛阳牡丹之醉人芬芳？在唐史之中，我寻找到了这醉人的美——牡丹——唐诗。
李后主——李煜，是一朵昙花，他是一位九五之尊，有“千古词帝”之称，可历时甚短，李煜从南唐国主变为囚徒的巨大转折，“无言独上西楼，月如钩”，李后主走出花间月下多樊离，不拘一格，在《相见欢》一词中，他沉浸在绵绵的愁思里，“问君能有几多愁”的自问，是他那“剪不断，理还乱”的秋愁。这一朵昙花美得可醉人？
在华夏民族的历史中，我寻找到了这醉人的美——乱世之中的建安骨风；东晋之菊——陶渊明；洛阳牡丹——全唐群诗；一现昙花——李煜……打开这泛黄的书页，跃然于纸上的是华夏民族这醉人的诗词美！
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