“这是最好的时代，也是最坏的时代。”每一个人，都面临着这个时代的压力。
然而，难道就现在这一个时代是这个样子吗？古往今来，每一位炎黄子孙，每一个中国青年，又何尝不是顶着时代的重压，去向他们眼中那些肮脏污流宣战呢？孔子生活在那个礼崩乐坏的春秋，主张“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”，希望“克己复礼以为仁”；屈原生活在那个朝秦暮楚的战国，深恶痛绝“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”，而兀自“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。如果那太遥远了的话，别忘了杜牧痛恨的“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，别忘了辛弃疾不堪回首“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，别忘了曹雪芹痛诉的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，更别忘了在“满耳是大众的嗟伤，一年年国土的沦丧”之时，是哪些风华正茂的少年敢于“指点江山、激扬文字、粪土当年万户侯”。
可见，自古以来，便有从未失掉自信力的中国人在，他们在人生旅途中，不顾一具具行尸走肉的阻挠，不顾自暴自弃者的流言与蜚语，在艰难与险阻之中，反复叩问自己的灵魂，保持着生命的清醒与清高，守护心中的那朵圣洁的白莲，抖落红尘的种种喧嚣，从而为他们所在的独特时代铸就了不可磨灭的丰碑。他们如同笔墨和颜料，在时代这张惨白的纸上勾勒、描绘出一篇又一篇动人图画，所有的图画连在一起，才有了五千年浩浩中华文化的灿烂与辉煌、生机与活力。
中华文化应当是一脉相承的，当历史的接力棒交接到我们手上时，我们又有什么理由彷徨、徘徊呢？
我们的对手，不过是心中的恐惧和耳边的流言罢了。生活在这个“信息爆炸”的时代，不少人已经被时代的潮流甩在后面；在这个“思想开放”的时代，不少人在不同意识形态的思想之间动摇；在这个“文化包容”的时代，不少人在激烈的文化碰撞之间失去了信仰......于是，有的人开始逃避了。譬如，那些终南山的当代“隐士”们，打着“隐居”的旗号，过着简朴而至于简陋的生活，却成天拿着手机沉迷于网络小说的世界里......这不过是一种对“隐居”的误解，对“出世”的曲读，更是一种责任的逃避。
战胜内心的恐惧，摆脱旁人的流言，便是青年们去担当责任的前提。一个能够战胜自己的人，又有什么不可以战胜的呢？曼德拉说：“你若光明，这世界就不会黑暗；你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望；你若不屈服，世界又能怎么样？”别忘了，现在的中华，已经不是那个“东亚病夫”，而是一位屹立在东方的巨人。我们是要站在巨人的肩膀上，去将这个时代变得更加美好！
正如鲁迅先生捆寄希望于青年：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。”如果眼前是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就维护好心中的火种。在自己的身上，克服这个时代。
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