沿着学校的文化长廊拾级而上，梅、竹、兰、菊依次映入眼帘。那些文字化作股股清风，坠入我的心田，使其廉洁之花黯然盛开。
看那代表激浊扬清的梅花，古代诗人用诗句告诉我们梅所展现的品格。像那王安石所说“墙角数枝梅，凌寒独自开。”；像那陆游所述“零落成泥碾作尘，只有香如故。”“那王冕所讲”不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”廉洁之心，说着容易，做起来难；尘世繁杂，谁又能真正静心于其中。常怀廉洁之心，才能让尘世的种种规划为零，不以物喜，不以己悲。看那代表清正廉洁的竹，清代郑燮用”千磨万击还坚劲，任尔东西南北风"来形容它；也曾用”新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”来形容它；还用”衙斋卧听萧萧竹，疑似民间疾苦声。”来形容它。
真正的廉洁，不是力不能及的无奈，不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为者虚伪的自嘲。廉洁，是繁华与我如浮云的心境，是一种坚守人生之道的气节。看那代表高洁出尘的兰，朱德曾用”纵使无人见欣赏，依然得地自含芳。”来形容；朱学良用”花中真君子，风姿寄高雅。”来描绘；陈毅用”只为馨香重，求者遍山择偶。”来讲述。
廉洁，亦或是仕道受阻后的醒悟，繁华过后的心归，但无论如何，廉洁者都有一个共同点：心永远纯净，目光永远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅。看那代表修身齐家的菊，曾在序灯的诗作中出现过"几度白衣虚令节，致疑黄苗是孤芳。”；曾在晏殊的诗作中出现过”槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。；还在赴嘏的诗作中出现过“紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。”廉洁，是像陶渊明”采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得，似菊那般朗如日月，清如水镜。
漫漫人生路，看风起云卷，花开花落，蓦然回首浅浅一笑，亮化自我心灵，放眼悠悠校园，四季清风来，廉洁花自开。
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