王开岭曾爱怜地评价那只小瓢虫:“它自由着，因为不背着太多的包袱，生命乃其唯一行李。”由此反观我们自己，我们的生命未免太繁琐，太沉重了。
与其说“沉重”，不如说我们的行囊太过臃肿和复杂。没错，有时把简单的事做复杂，确是一种精益求精的品质，但在当今社会，把简单的日子过成复杂，并非如此。
《精神明亮的人》一书中有这样一段话:“这是个欲望大得惊人的掘金时代。”生活中的一点一滴，都被带着“欲望”的有色眼镜之人细细地衡量。今天做了这件事会不会有意外的好处？他伸出援手是不是日后要还人情？物用性和功利化的思想在我们心间渐渐萌发，蒙蔽了我们本该向往简单日子的双眼，拖住了我们本该轻松愉悦的脚步。
这时候，“删繁就简”就显得格外重要。
删繁就简，本身就是一种纯粹化的返璞归真，把复杂的事做简单，这是一种智慧。司马光砸缸，曹冲称象无一不是体现简单的智慧。而把复杂的日子过成简单的诗，则不光是一种智慧，更是一种超凡脱俗的气度。你看张爱玲，本可以在上海，在台湾，在香港做一个万众追捧的才女，她却选择了大洋彼岸的洛杉矶，过两点一线简单的日子，家庭住址连最亲近的朋友炎樱也不知晓。在看杨绛先生，本可以在聚光灯下娓娓道来或甘或苦的故事，却自己选择“做一个零” “披上一件隐形衣”多在人群中，与书为伴，与文字为友。她们把复杂的生活过成简单的诗，这才是智慧与气质，才是不拘于复杂的苟且与当下的自由。
安妮宝贝在《素年锦时》中感叹在参观博物馆和美术馆时看到的画作要么谄媚，要么虚无。无独有偶，王开岭也感叹道:“我们再也献不出一个苏格拉底，一个鲁迅，一个尼采或凡·高那样清洁而神性的人物。”我想，原因很简单，因为我们无法像凡·高，把自己过成一片金黄色向日葵田;也无法像尼采，看到简单的孩子，就看到了全新的开始。
但不要紧，我们还有一生的时间，去把复杂的事做成简单，把简单的日子过程一首悠长的诗。
首发读文斋作文宝典，未经授权严禁转载