《列子》中曾讲到，春秋时期秦穆公要找一匹千里马，伯乐推荐的九方皋说马已经找到，是一匹黄色的母马，而秦穆公看到了则是一匹黑色的公马，秦穆公不悦，而伯乐则大喜说，九方皋相马“得其精而忘其粗，见其内而忘其外，见其所见，不见其所不见，视其所视，而遗其所不视。”事实也证明，这匹马果真是匹千里马。
忘记对人们来说一直是比较抗拒的事情，因为记忆对于人们来说是非常重要的，是它包含了人类对世界的见证、经验以及印象。而九方皋相马却提倡忘记，即忘记对事物的印象，“得其精而忘其粗，得其内而忘其外。”透过表层看到内在忘记对事物内在外表的认知障碍，便是有益于于人们的忘记。
道家有言曰:“天人合一。”即忘记自我与天地融为一体，忘记自我，站在别人的角度，甚至是宇宙的角度来看待问题，问题也可能有不一样却更为精彩的解答。
正如当年楚王失弓道:“楚人失弓，楚人得之。”孔子知道后却说:“人失弓，人得之。”然而老子闻此将“人”也删去，只道:“失弓，得之。”所以何必曰楚？何必记住是楚王亦或是楚人失弓？忘记自身去思考问题，是人称仁者和智者的必要途径。
由此得知，一般人在思考问题时以自身利益为考量，仁者以天下利益为利益，智者以忘却自己宇宙的观点来看待问题，此为庸贤之辨也。
但有些事可以忘记，有些事则不能忘记。
正如歌德所言，“忘记你贫穷的日子吧，不过可别忘记它给你的教训。”这句话细细品味会发现其不失为人生哲理。
人充满劳藉，但还诗意的安居在大地上，纵然人生有美好的存在，但人有悲欢离合，月也有时圆时缺的时候，悲伤总比欢乐多，而且也不可避免。这时候，忘记不失为智者之举。
过不去的事中要过去，放不下的情也要放下，翻过一页才能书写另一页，这样人生才会诗意的活着，不被不该的苦恼之事所困。突然忘记固有万般美妙。但有些事仍需牢记在心，即做人的道德，以及国家、亲情、友情等，令我们心有所爱斗志昂扬的珍宝。而其肩上的责任虽然使我们负重前行，但也使我们在当今的社会洪流中立足了脚跟。心怀恐惧方能翱翔于天地，时刻记住头顶上悬着的利剑，对我们的行为起到了约束的作用。
人生就像一本书，记忆是上面的内容，翻过一页我们才能书写另一页，但翻过那一页后只是暂时的忘记，忘记不等于失去记忆，只不过是为了以后方便对美好事物的怀念。
事过境迁后再阅读，才有往事繁花似锦，回忆在冬日也温暖如初，向前并不难。可放下背上无关紧要的包袱于地上。带着诗与梦去往远方，且歌且行！
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