巴黎圣母院的塔楼空了，如同书写历史烟云的纸卷被无情战火燃烧，只留下了灰烬。即便如此，历史残留的余温仍未冷却，文化发展的“雪泥鸿爪”仍清晰可见。好比泱泱我中华，其文化轨迹不仅裸裎在史书记载里，还游走在靓蓝夺目的《千里江山图》上，流淌在笔走龙蛇的《兰亭集序》间，还藏身于沧海之东的碣石后，应和着绕梁的宫商角徵羽……
华夏国土纵横九万里，先人遗泽绵延五千年，然今非昔比，若中国文化一成不变，恐怕难以适应这个瞬息万变的时代。姑且不论国学中的封建糟粕与道德束缚，单看诸如“女子无才便是德”此类的言论，就已是令人乍舌。莫非要等到群众揭杆暴怒之时，囿于传统的“老朽”才能幡然醒悟？
无独有偶，我们的文化危机不仅有源于内部的，还有来自外部的，且其范围已然扩至全球。在泛娱乐化的背景下，网络文化井喷式涌现，带来一场场浅薄粗俗的滑稽戏，而《红楼梦》、《瓦尔登湖》等经典名著被打入冷宫，在书店高架一隅蒙尘。纵然，娱乐未尝不可，但“文变染乎世情，兴废系乎时序”，一个长期被莺歌燕舞蒙蔽的社会，实则是埋葬文明的坟墓，终将引起世界性的恸哭。
如何避免文化的发展走向以上两种极端？这是个发人深省的问题。幸运的是，故宫博物馆给出了一张让人较为满意的答卷。故宫文化所衍生出的产品，均“以厚重的文化底蕴作根基，以潮流创新的方式展机巧”，其将复古情怀与玲珑匠心完美撮合，使两者相得益彰，自然赢得了万众“点赞”。传统文化的创新，不仅是适时纠偏，更是时代所需，然而，倘若投机取巧，徒有噱头，结局终是如镜花水月，一场空欢喜。
再谈及内外文化之间的关系，正如泰山不弃抔土而成其大，欧美潮于华夏文明而言，中国风于西方风貌而言，皆非骈拇枝指。话虽如此，可在纸醉金迷的大环境里，往往有无数人受缚于“鄙视链条”中，助洋风为虐，长他国之志气，民族传统节日首当其冲，但“文化博采众长”的观念，终究不能成为崇洋媚外者的“红蓝盾牌”。而我们需要明白的是，对民族文化的自信，即为拯救人类文明的第一步！
君不见，多少古装伊人徘徊在张灯结彩的街衢上，寻梦旧时繁华宋都；君不见，多少洋面孔怀揣着对中国美食的钟情，漂洋过海溯其始终；君不见，多少文艺工作者皓首穷经，从桃李年华走到鬓如霜的鲐背之年，只为守候最初匠心。于是，吾辈可对崇洋媚外者直言：何须浅碧深红色，本国文化自是第一流！
中华曾以四十载光阴，造就经济奇迹。如此泱泱大国，又何惧文化需求旺盛与精神产品相对贫乏形成的鸿沟？而人类单凭几句如暖阳般的箴言，就能挨过漫长冬夜。如此顽强之人类，又怎会因一场大火而失魂落魄？那场烧空了塔楼的火，不过是想给予我们一次醒悟，来重燃文化火，以温热世人心罢了。
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