星期天上午，秋高气爽，晴空万里，儿子开车带我们全家到大洲东岳山游玩。
来到山脚下，抬头仰望，看见一条弯弯曲曲的山路伸向山顶，看上去就像一条长长的玉带。走在山间的小路的台阶上，看见漫山遍野不知名的小花，被秋风吹得摇来摇去，好像在向我们点头，又像在说：“你们好！欢迎你们来东岳山。”
据史料记载，东岳山山体由火山岩构成，抬升后经外力剥蚀成山，主峰海拔500米，它的原名叫玄武山，因象卧龙起伏，又叫伏龙山，因景似泰山，亦称“小泰山”。东岳山面积1.4平方公里，东岳庙始建于唐末宋初，供奉的是玄天大帝神像，后毁于战争。到了宋徽宗时建起了东岳庙，奉祀东岳大帝，并改为现名，始称东岳山。东岳大帝是道教人物，故东岳山为道教名胜为主，佛道并存，也是衢州境内现存最大一处的道教建筑群。
上世纪八十年代，东岳山修缮与开发加快，至今共新建殿堂8幢，共计2600余平方米。这里的寺庙与别处的大体一致，主殿里供奉着神像，这里供奉的是东岳大帝，还有其它几尊叫不出名的神仙。主殿下面是一个宽阔的广场，靠近主殿门口是一个巨大的香炉，供香客们烧香祈福之用。因为是星期天，所以，香客较多，整个寺庙较为热闹。听一些老辈人说，东岳山上的佛很灵验的，只要来东岳山求佛都能如愿，很多人都去过。据说，每到双休日，为了能吸引更多虔诚的香客，来这里为自己、为家人祈福，寺的边上有客房可供客人寄住，香客可以以居士身份住上个一二天。天晴之日，那里和风习习、香烟袅袅；阴雨之时，那里烟雨嘀嗒、木鱼声声。在晨光中慢慢醒来，听听鸟语，闻闻花香，定会让你的情绪更加舒畅愉悦。
说起东岳庙，就不得不提这里的一年两度的庙会，即(上半年农历三月廿八与下半年农历九月十八)。每年春秋的两次庙会，都吸引了众多香客前来。两次庙会中，以农历九月十八的秋季庙会人气最盛，从这一天开始，一直到接下来的三天中，都是东岳山的庙会。最多时赶庙会的超过了两万人。庙会从宋朝流传至今，如今声势更广。我是参加工作后，才知道大洲有东岳庙，之前也赶过“会”，至于，为何而“赶”则不知了。后来了解到，在“文革”中东岳山禅寺遭到了毁灭性破坏，庙宇建筑除子孙堂尚存残垣残壁，被用作牛棚外，均夷为平地，苍天古木也被砍伐殆尽。加之交通不便，离城区又比较远，故东岳山在我们这一代人的心中，影响并不大。然而，地势险要的东岳山，却是历代兵家的必争之地。
据传唐末黄巢部某支孤军与主力失去联系，南下途经大洲。其指挥部曾设在玄武庙，山岗连营数里，经数月休整，悄然遁去，留下庙墙题书及弃物，这些很有价值的墨迹与弃物，后荡然无存。又传朱元璋大战失利，曾在浮石潭投河遇救，率残兵败将路过马凉亭，遇胡大海所部，一度寄居此庙，不久进入大洲境内深塘源休整，后率所部奔赴杭州。抗日战争时期，日军飞机轰炸驻扎在大洲的国民党军队，东岳庙的状元厅被炸毁，而暂搁在门前的东岳山木雕佛亭却安然无恙。
东岳山景观美，最美的景色据说在傍晚时分。“将台亭”为东岳山最高点，山水犹奇，意象秀美。东岳山对游客来说是一部耐读的奇书，值得我们去细细品读。
下山时，面对香火袅袅的东岳庙，与记忆里昔日的“东岳庙”画面混合，让我有一种莫名的感动。这次重游东岳山，时间虽短，收获颇多。回忆昔日的往事的同时，更感慨这些年东岳山日新月异的变化……
（文/诗路花雨andsix）