《聊聊最美情郎》
不记得是那部电影，主人翁吟诵《见与不见》，后来我找到这首诗，抄写下来，并细细读后感叹道：“这小子，写的真不错”。这是我第一次认识仓央嘉措，我也不知道他是什么时代的人？也不知道他是干嘛的？从名字上看，估计他是藏族人，从诗中看，他很优秀。
第二次认识，就是最近的青海之行。在只知道目的地，而不见停车休息的大巴上，导游唐凯杰（藏族小伙，青海民族大学毕业，我们叫他阿杰）在十个小时的行程中，不停的介绍西北风情，从文成公主，谈到邓稼先；从贺兰山，谈到昆仑山延伸岀的三条龙脉。从他滔滔不绝的话语中，不难想想这小子知识还挺渊博，什么阴阳平衡，历史文化，甚至饮食，歌曲等等，样样精通，似乎无所不能，无所不晓。当他介绍仓央嘉措时，我被他娓娓道来的细节吸引住了，这是我进一步认识仓央嘉措。对我之前的无知，感到十分羞愧，对第一次的不敬重，而感到深深自责。于是，在青海，在心里，在广袤无垠的高原上，牢牢记住了仓央嘉措，记住了这位传奇的最美情郎。
从青海归来，兴奋，疲倦消失过后，心情逐渐安定下来。闲来无事，播放手机录音，又听到阿杰熟悉的声音，那么亢奋，那么富有激情。于是，我查阅资料，开始了第三次认识仓央嘉措，从而揭密藏民朝拜的最美情郎。
仓央嘉措的传奇有许多版本，其中二个最为广泛，一是，仓央嘉措在羁押途中，路过青海湖，当他看见美丽的青海湖水时，情不自禁想起了他的情人，想想今天被羁押进京，悲从心生，投湖殉情，所以青海湖也被形容是情人的泪。二是，他在青海湖畔失踪，传说他四处流浪，去过四川，蒙古，尼泊尔，印度，后回青海，做过乞丐，运过尸体，生活极为艰苦，六十五岁时，染病去逝。我相信第二个传说，原因是他的情诗能深深打动读者，是因为他有丰富的生活实践，由于广泛的接触民众，从而产生了优美动人的《情歌》。
康熙三十五年，仓央嘉措奉敕坐床，年方十五，威仪焕发，色相庄严，四众瞻仰，真可谓如来三十二妙相，八十种随形，毫不夸张。从此六世达赖喇嘛 ，西藏历史上颇受争议的著名人物诞生了，西藏历史上最美情郎走来了……
他的身份极其尊贵，贵为西藏之王，但他向往自由，向往爱情。仓央嘉措的父母信奉红教，而红教男女是可以通婚的，黄教戒律森严，窠臼多多，所有教派都在黄教的统治下。年方十五，正直青春期的仓央嘉措极不适应，虽双跏布达拉宫的殿床上，但常常思念青梅竹马的邻家姑娘——仁珍旺姆。这是他的第一个情人，于是，动人《情歌》的序曲由此奏响……
由于政治斗争的激烈，仓央嘉措终于明白自己不过是个傀儡，不再关心政治，进而和拉萨城里的男女青年一起唱歌跳舞，饮酒狂欢，并写出了许多情歌。也结识了貌美的琼结姑娘——达娃卓玛，这是他的第二个情人。
长时间的寂寞，仓央嘉措常常带着随从，夜晚溜出布达拉宫，换上便装，改名为荡桑旺波，在八廓街认识了他的第三个情人，于琼卓嘎。为此写下了这首著名的诗：“住在布达拉宫，我是雪域最大的王，在拉萨街头上流浪，我是世界最美的情郎。”不同时期，幸运的向他走来了三个姑娘，就这三个姑娘燃起了仓央嘉措的创作欲望，一首又一首的情歌在民间广为传唱，有他在的地方就有藏民的欢畅。孤独，寂寞，忧郁的积雪因他的莅临悄悄融化，并伴有佛光，照耀着每一顶毡房……他是我心中的佛，我愿成为佛前的一朵莲，感受佛恩的滋润，安享佛光的温暖。
由于权利的斗争，他被人陷害告发。康熙下旨将其召回述职，途径青海湖，从此人世间最美的情郎在此消失。他在思慕中结束了一生，而思慕也是圣洁的，正如他写的诗句；“在那东山顶上，升起皎洁的月亮，母亲情人的面容，时时浮在心上。”那么至纯，那么敞亮。
他的成就有宗教，政治，诗学，历算，医药，佛教哲学等，他的诗歌在藏族文学史上有着重要的地位。在历届达赖喇嘛中，他的贡献巨大，失败的王，但情歌传唱……
一副臭皮囊包裹下的灵魂，从南方游荡而来，在这六天五夜的日子里，被这高原的朴实，信仰所震撼，被这高原的情歌，故事泪流心伤。西藏文化的历史和汉文化的历史血脉相融，先贤的聪明智慧，终将被后人传扬。
“生命中的千山万水
任你一一告别
世间事
除了生死
哪一桩不是闲事”
——仓央嘉措
2021，6，14夜于兴隆办事处
（文/敬贤）