兰归“四君子”，我素有爱兰怜兰之心，然俗务繁忙，闲心未至，爱而不养，晃晃然而华发盈鬓了。日前小儿完婚，心稍清静，又恰逢书友送来墨宝数幅，为添雅致，置得春兰一盆。正所谓“听闻不如眼见，远看不如近睹”，我朝品暮赏，由衷赞叹：兰花，真乃良师益友！
看那兰花，叶柔而刚，色纯而秀，花淡而雅，香清而幽，品来心旷神怡，意趣迭生。
观兰叶超然洒脱、绰约多姿之逸态，引领思绪直上云端，千里之志愈加清晰而坚定，此为致远之意趣；
叹兰叶刚柔并济、挺拨不群之风姿，触动心底尘封之贞质，脱俗刚毅之气概再度唤醒而勃发，此为傲骨凛然之意趣；
迷兰叶仰俯自如、淡定从容及兰花素而不艳、质朴含羞之神韵，直唱舒心最贵，平淡是真，对低调人生充满向往和憧憬，此为澹泊之意趣；
闻兰花清而不浊、幽而盈室之美妙，顿觉晴云秋月，心灵涤荡，胸中芥蒂杂念早已消逝无踪，此为高洁之意趣；
及至纵赏全株，气清、色清、香清、韵清，数清俱全，坦然、自得、不亢、不卑，多韵兼备，眼前之兰，宛若旷古岩崖上遗世而独立之高人逸士，鸥鹭忘机，跌荡风流，令人如入无人境地，心如止水，恬淡无欲，此为宁静之意趣。
桂馥兰馨，兰花集众美于一身，以微见著，兰花启世人以大智。故有“谦谦君子，幽出如兰”；故有蕙质兰心，芝兰之室，金兰之交，芝兰玉树，沅芷湘兰，芳兰竞体，麟凤芝兰等诸多美词；故喻美文为“兰章”，喻良友为“兰客”，喻挚谊为“金兰”；故世代骚人墨客爱兰、品兰、养兰、咏兰、画兰层出不穷。
有雅士惊叹：竹有节而啬花，梅有花而啬叶，菊有花而啬香，唯兰独并有之。
赏兰之趣，斯美如是，然妙境尚在其外。
孔子说：仁者乐山，智者乐水。若非审视山与水之内在寓意，此语断难了悟；又如“听雨观风”、“卧听潮生”、“诗情画意”，其意境并非直观而得；又如“格物致知”、“以心观物”、“澄怀观物”，俱强调透过表象探本质；又如莲之“出淤泥而不染”，松之“岁寒而后凋”，竹之“未出土时先有节、已到凌云仍虚心”，皆意指物之内在精神。《菜根谭》说：善观物者，要观到心融神洽时，方不泥迹象。所以，爱物之华表，固能舒耳悦目，若兼感悟事物之内在玄机与神韵，方得大快哉。
某日我凝视着兰花，想象着“兰出幽谷”的境界，突然心头一亮，恍然大悟：这兰花“不以无人而不芳”的品质，正是一种无我精神呀！
“无我”有儒家之“无我”，它是以无私、利他为出发点，在奉献自己才智力量时不计较个人得失，不顾及报酬名誉，只管无怨无悔、默默无闻地付出。兰花“不以无人而不芳”，不正是这种品质吗。
“无我”有道家之“无我”，其强调去除人余冗之欲望和固执，明心见性，不同流俗，以获得一个悠闲自得的精神境界。兰花超然淡泊，卓尔不俗之风度不正是如此境界吗。
因无私奉献、利他胸襟，“无我”成为人类文明中最高尚的品德。
因清心寡欲、不执己见，“无我”成为精神世界中最雅逸之境界。
皆因境界之高，所以“无我”并不易得。没有相应专长学识智慧及善良气节雅好，而号称“无我”，势必误入附庸风雅，孤家寡人的境地，所以人要加强才智和志趣的培养，一如兰花拥有清幽盈室之芳香及君子般谦谦尔雅之意趣。
苏轼有诗云：
春兰如美人，
不采羞自献。
时闻风露香，
蓬艾深不见。
郑燮有诗云：
千古幽贞是此花，
不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路，
更取高山一片遮。
这是对兰花“无我精神”的生动写照。
常人多抵触“奉献”一词，或不以为然，或一百个不情愿，或讥讽高调空洞。其实奉献是对自我存在价值的肯定，是一种我活着有用的实证，是一种释放体内热能后的舒心，是一种感觉自己胸怀情操并不低俗的自足，是一种抬头仰望天空而问心无愧，吃一碟小菜、喝一杯小酒、品一壶清茶而怡然自乐的根本源泉。
世人皆因重我，患得患失、追名逐利、瞒心昧己、背信弃义、寡廉鲜耻、荒淫无度。寻常者蝇营狗苟、糊里糊涂，浑浑噩噩度过一生；轻微者卑鄙龌龊，众叛亲离，被讽为势利缺德之徒；严重者为非作歹，作奸犯科，跌入万劫不复之深渊。
众生皆因固执，或刚腹自用、食古不化，或冥顽不灵、桀骜不驯，或道貌岸然、自欺欺人，或曲意逢迎、卖身投靠，让精神没得一日自由。
殊不知，重我过甚“丢了我”，“无我”结果“得真我”。
或说，无我无我，人生不白活了吗。
岂不闻，人生之意义在于追求崇高、认识崇高、拥有崇高，在于比才艺、比学问、比奉献、比精神、比崇高。常人爱比财富、比地位、比显达，却不知此等皆依肉体而存在，肉体一旦消亡，骤变毫无意义；常人又爱比寿命，却不知相对于亿万年的历史长河，50岁与100岁没有丁点差别。而寄存于人的精神的无私奉献、善良、高尚的美德，永远活在子孙后代及乡邻百姓的记忆传颂之中，活在宇宙天地的浩然正气之中。
或说，但求醉生梦死，不枉过此生。
但须记，正当价值观为正能量，拥有正当价值观便拥有正能量，拥有正能量自然得福报，此为天不亏好人，吉人自有天相；无正当价值观自无正能量，无正能量自然厄运横生，此谓苍天放过谁，恶人自有恶报。
或说，我本平凡渺小，何来奉献洒脱。
有话道，平凡之中见伟大，细微之处见精神。“己所不欲、勿施于人”，你厚道了；“勿以恶小而为之、勿以善小而不为”，你德美了；“心术无愧于天地、言行留好样于儿孙”，你正直了；“良善为人、勤恳做事、正道取财”，你崇高了；遵纪守法、负责担当，你有气节了；逆来而顺受、无怨天尤人，你洒脱了；视金钱为粪土、弃名禄如敝屣，你雅致了。
庄子说：至人无己；孔子说：天无私覆、地无私载、日月无私照；诸葛亮说：鞠躬尽瘁、死而后已；杜甫说：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；范仲淹说：先天下之忧而忧、后天下之乐而乐；毛主席说：为人民服务；习总书记说：我将无我，不负人民。
大千世界，芸芸众生，尘嚣所及，淡泊明志者少，趋炎附势者众。“芝兰生幽谷，不以无人而不芳”，君子若兰，高洁立世，当不以无闻而易志。
（文/无为）