文/凡凡
【前言】
雨霁天蓝透，虹销云白诱。
泛滥童子心，万物皆可逗。
雨后清晨，万物初洗，夏燥消退，清风扑面。阳光没有了往日的火爆凌厉，表现的温文尔雅，温情脉脉。
待人齐后，大巴车启动，缓慢经闹市区、郊区，往西区高速路加速而去。
平时自己驾车，无暇顾及路两边的风景，今日乘车倒是可以瞻前顾后，引颈探望，做一番欣赏。
当车路过一些未开垦的荒地，我不免一声叹息，恨不得立马来个“南泥湾”运动，让庄稼满田，物产丰饶；当看到满山青翠，我巴不得能在这儿归隐一回，得以拂躁止狂、平心静气；当车途径繁华，我遂生不辞温柔乡梦之想，只盼能“烟云追京华”了。
车就在这满目沧桑与满山葱茏之间，在贫瘠抛荒与繁华富饶之间，在惋惜感慨与颔首赞叹之间，在转换风景与心境中，向着疗休养目的地开化进发。
开化有名的东西很多，如果让一个当地人介绍，估计叽叽咕咕会讲个不休，但是排在前面应该是两处了。其一是改开以来开发的钱江源，其二就是近年开发的根雕博物园了。
【1.钱江源美】
钱江源是钱塘江源头的简称，我们今天去的不是浩浩荡荡，潮涌壮观的钱塘江，而是钱塘江初发地——钱江源。
我们来了，面前仿佛是一个美丽羞涩的少女。她的美丽，让人忍不住多看几眼，想多记下一些美好的特点，以便日后的宣扬；而人流的涌动，又让我目不暇接，无法清晰的记住她的靓颜；她的羞涩，让我不好意思呆住多看，不能乘兴“赋”一首，以免落得一个登徒子“好色”之名，贻笑大方。
我愈来愈走近了她，她矜持地看着我以及周围的一切，单纯无邪，不愠不火。
水源出青山，青山凭水长。钱江源是一座富含水源的山，它的山型仿佛是一个斜挂的“青核桃”，在风中晃荡。而我们仿佛是成群结队的蚂蚁，排着不整齐的队伍，在核桃上翻覆着爬了一通，最后扬扬触角，告别而去。当然，刚刚没爬几步，就掉头而去的也大有“蚁”在。
人往山上走，水往山下流，我们探幽深、寻源头而去。但见那山路曲折，坡陡涧深，黛绿掩蔽，游人万万不可三心二意，玩手机走心思，不然“一失足成千古恨”完全有可能。
山是一座清爽的山，她是一位不懂打扮的邻家少女:只会梳头洗脸，不会雕饰粉妆。几步一景，几步一亭，景待回味，亭让休憩，贴心畅意，让你在不知不觉中融入，成为兮芳杜若的“山中人”。
山没有很高，却能让你爬的略感气喘；山也没有很矮，却能让你忍着一口气往上爬；而这些体贴的亭，各有各的造型与用意，供你参详，却可以成为你休憩的借口。
在这里，你不必理会“得仙桥”的传说，你不必细究“思夔亭”意思，你不必寻找“卧牛听经”来龙去脉，你不必在刻有你姓的“百姓云梯”徘徊，久久不愿离去，只管漫步浅走在山间小路上，让气息平顺，让燥热退却，让物我两忘……
在这里，你可以对“源井飞瀑”呼喊尖叫，你可以在“鸣界亭”聆听山雀的鸣唱，你可以在“禅庐”闭目静坐，你可以在“源头第一泉”掬一捧甘冽洗去往旧，你可以对着林间横陈的朽木发出“枯树前头万木春”的感叹，你可以让曾经的痛苦沉闷随山泉奔流……
在这里，你可以赋诗一首“青山葱茏少平台，地偏路远缺李白。若有谪仙片行墨，我山必有佛店开。”，解嘲缘何这里没有高僧名刹。
在这里，你可以赞叹先辈开山凿胜，探胜寻幽，伐木开径的伟功，让你有“放眼望山林，如此峻峭；低头入心河，如此澄澈”的悸动。
在这里，对于山中气候的多变，你可以“月有圆缺，天有晴阴”的对白，也可以有“人生风雨阳光同在，不忘初心，方得始终”的感慨……
翻过山的阳面，走过一段平坦山路，山路就开始蜿蜒向下而去。
人往山下走，水往山下流。顺风又顺水的我，离山泉更近了。我找了一处小潭，把印在潭水里的那个外来人，洗去脸上的汗渍与油腻，仔细打量冥思静坐的“他”，只觉得“他”在镜面里，愈发清晰通透起来。
来过这儿的人，或许有不同的感受，但是对于我来说，还是一如既往地觉得它像一个俊俏的山里少女，清新自然，纯朴可人，走近看她，愈发觉得她的美！
【2.根雕园赞】
第二天，天高云淡、风和日丽，大巴车把我们送到国家5A级旅游区——开化县根雕园，于是众人在团长的带领下进园而去。
只见那入口处根雕的拱门别样精致，据说为了这个树根，开山辟路、绞尽脑汁，才远涉重洋来到中国，可以说费劲了九牛二虎之力。当我们知晓它的复杂来历，望着它的悠久年轮不禁感叹于大自然的奇特。
入了园，大家在导游指引下，由右侧缓步拾阶而上，鱼贯而入。
沿途布景是介绍当地名优特产的铜雕像。铜像尽头一条围廊显现，有人惊呼：大公鸡闹。众人抬眼望去，原来是十二生肖雕像，按序站立，俱是与人等大比例根雕，一个个憨态可掬。大家赞叹着根雕的惟妙惟肖，感受着根雕的圆润厚重，纷纷找出各自生肖根雕并合影留念。
看罢生肖根雕，沿路观赏。路随景转，心随景想，沿路各种树根之大让人见所未见；造型奇特让人闻所未闻；设计构思巧妙让人匪夷所思；人文故事让人联想翩翩。特别是一根巨大枯根开裂缝隙中长出一棵郁郁葱葱的大树，让我知晓天下确有“枯木逢春”之事。
联想间，一座雄伟大殿凌然坐于眼前。跨坎入殿，一个个物件入目而来:或大或小，大的高达数丈，小的如“核舟”；有桌，有椅，有山，有兽……俱是应材施制，栩栩如生，美仑美奂，让人目不暇接。
在如织游人的推送下，我们在囫囵吞枣般观赏中来到佛殿，见殿森森佛无数:有的慈眉善目，有的怒目圆睁，有的喜笑颜开，有的不怒而威，有的闭目冥思，有的坦胸露乳…或立，或坐，或卧，或坐骑而去，或飞逸而来…均大气磅礴，威严耸立，宝相尊严，让人不由惊叹雕师的鬼斧神工，巧夺天工。
殿里佛乐声声，焚香扑鼻，恍惚间仿佛已来到佛国世界，而我等芸芸众生不过是前来虔诚礼拜的香客！
目前，园区二期工程已在扫尾阶段，可以浅行探访，可见园内根雕内容更加丰富，囊括了中华上下五千年的文化，有对历史人物的解读，有对神话传奇的演绎，有对成语根源的解析，有对寓言故事的夸张……让人对文化的理解更进一步，也让人对根雕大师的文化底蕴赞叹不已，肃然起敬。
据说根雕大师年少时就辞别父母外出学艺，数十年的艰辛与付出现基本陈列于此。又听说大师曾为大量的佛的安放费尽心思，一日大师喝了少许小酒，酒意朦胧中只见众佛节次坐落，围作一圈长廊，于是便心下清明，就有了今天500罗汉长廊的由来。
缘起，我来，看人们感叹根雕大师的成就，感受佛陀受到万众顶礼膜拜的荣耀！
我来，缘起，我在感念大师在成就之前多年的孤寂与执着，佛陀涅槃前所受的苦难！
缘落，我走。执着是苦，点化是善，化苦为善是普渡。
我走，缘落。在我眼中，根雕大师已成蓄发留须的佛一个！
胸中有佛无数，才能点化腐朽个个。
【后记】
对于“开化”这个词百度解释如下:1、开展教化。2、开导；感化。3、人类文化发展，由原始状态进入有文化的状态。4、思想开通，不顽固不守旧。5、化开；融解。这是文字字面上的解析，开化县名字来源，取哪个意思，我不得而知。
追问历史，开化原属常山县。北宋乾德四年（966），吴越王在常山县西境的开源、崇化等七乡置开化场，“开化”一名即由开源、崇化。二乡各取一字而得，后以此名分立为县。对于开化县名字来源，取哪个意思，我仍不得而知。
我想，此番前来，就是要让我们放松身心的啊！是否能达到“涤荡心灵”、“开展教化”的境界，那也不必强求的，是吧？！我是来欣赏的，不是来拥有的，这样我会轻松些，是吧？！
有人说:希望把好的东西据为己有，是为“贪”；希望远离不好的东西，是为“嗔”；不能客观看待世间万物，是为“痴”。
我们凡人不能做到“不贪”、“不嗔”、“不痴”，如果经此一番“开化”，能做到“少贪”、“少嗔”、“少痴”，也是大有益处的，不是吗？
有词云:漫漫前方无限路，姗姗日出拨晓雾。看哪般？青山圈云，苍穹映波，抬首处。
此番前来，吐故纳新，“开化”一番，明天或许会更好！
【作者的话】开化的这张名片的正反面，一面是自然，一面是人文，互相辉映，相得益彰，确实是不错的好地方，值得前往一看。