忙完手中的工作，拿起《古文观止》?就去了“树下竹巢”，坐在树下，尽情享受午后丰盈柔和的阳光。戴上老花镜，翻开书页，再次阅读《陈情表》。
“生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。”译文是：我刚出生六个月，父亲就背弃我而死去，四岁时，舅舅又强行改变母亲的守节志向，改嫁他人。“祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养，臣少多病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。”译文是：我奶奶刘氏，怜悯我从小丧父，又多病体弱，亲自抚养我，我小多病，九岁还不会走路。孤独无靠，一直到成人自立。
凡读此处， 心中酸楚，泫然欲泣读完了这篇500字不到的短文，感慨万千，人生苦短，怜不过如此，悲不过如此。就在前几天看了一篇作文，又让我黯然神伤。其中一段写着“爸妈在我5岁就离婚了，小时候一直都和我爷爷奶奶生活在一起，现在高中住宿在学校里，有一段时间没联系的爷爷打来电话说：“今天是你生日，你一定要记得啊，等我们不在了就没人知道了。"在电话那-头，我哭成泪人。”……真是“青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。”他们的父母都不在身边了，可幼小的心灵是多么迫切需要严父的呵护，慈母的关爱，谁来关爱呵护他们呢？好在有爷爷，有奶奶。
“烟雨红尘，点点离人泪。拂不尽心事多如烟雨，叹不完情缘杂如红尘”。偶见不远处的草丛里，有只猫咪似乎懂了我的心情，虽然用俯首弭耳的眼神看着我，缓缓的曲下身子躺在那里，然后又安之若素地用爪子将脸遮掩坦然睡去。
“表”是大臣写给皇帝的一种文体。而《陈情表》诞生背景，却十分复杂。让我们首先看一看李密何许人也？
李蜜是三国后期蜀国人，是蜀国较有影响的士大夫。魏文帝（曹奂）景元四年（263）司马昭灭蜀，李蜜沦为亡国之臣，而晋武帝（司马炎）执政后，用怀柔政策，极力笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。（太子洗（xiǎn）马是辅佐太子，教太子政事、文理的官职）那时李蜜时年44岁，因不愿背负叛国骂名，而且当时朝庭复杂，他也不愿意去趟混水。思来想去，以晋朝“孝治天下”为口实，告之皇帝自己祖母年岁已高，多病残喘，无人敬奉赐汤送药为由，上《陈情表》以明志，要求暂缓赴任（如果违抗皇命是要被杀头的），故而推辞。有道是，一生风月且随缘，穷也悠然，达也悠然。谁知晋武帝（司马炎）览阅后大哭，并赞叹说；“蜜不空有名也。”感动之际，赐奴婢二人，并令郡县供其祖母膳食，李密遂得以终养。后一年左右，李蜜祖母去世。
一篇不足500字的短文，又如何博得皇帝的共鸣呢？让我们再看看晋武帝（司马炎）的祖孙关系。司马炎的爷爷司马懿，对司马炎十分疼爱，并嘱咐群臣，要好好的培养这个孙子。这也像清朝康熙暮年对乾隆一样疼爱有加，从而看出司马炎几乎是铁定的皇位承袭人了。司马炎的父亲司马昭并不喜欢司马炎，而司马昭偏偏喜爱幼子司马攸，甚至想让幼子司马攸继位，由于司马炎的才能出众，和群臣的拥护，并深得东宫的信任，最终还是如愿登基。这就使司马炎的内心更加怀念他的祖父。当司马炎看到《陈情表》后，司马炎似乎回忆起当年祖父培养他的往事又历历在目，故而流泪，以生共鸣。“爱亲者，不敢恶于人，敬亲者，不敢慢于人。”
不过从这篇文章中，也容易看出作者辩说技巧，为说服，打动铁石心肠的皇帝，可以想象李蜜是挖空心思，精心细琢书写的。这篇文章显露的孝义之情，也处处闪耀着智慧的光芒。从另一面也说明了李蜜不慕虚名，富贵，他是达则济天下，穷则守其心的谦谦君子。后虽无任职，可依旧是往日人们尊敬，爱拥的士大夫。不过打动晋武帝的关健，也在“理”和“孝”字。
后人坦言，读《陈情表》不落泪者，枉为人子。而古代以“孝治天下”的传统，在今天早己淡出了人们的视野，唯文凭论，唯人脉关系论充满了社会的每个角落。“许可馨”，“我爸是李刚”等等小丑，三观的严重缺失，有悖伦理五常的举止无不令人唾弃。如果他们好好读一读《陈情表》至少不会做出这些愚蠢的事，说出愚蠢的话。今天“孝治天下”还是要大力提倡的，至少是考察一个人的重要方面。“孝，德之始也。悌，德之序也。信，德之厚也。忠，德之正也。曾参中天回德者也。”用“孝，德，信，忠”来考察一个人远比他手中的文凭强硬的多，远比他人脉关系可靠的多，远比他酒量大小稳重的多；也更具说服力，于国于民皆是一件幸事。
在一个利欲熏心的时代，一个人不为富贵，权势所惑，长期行孝，坚持读书，总能看到他身后撒落一片阳光，富又如何？穷又如何？
（文/敬贤）