佛文禅诗

导读
最新推荐
每月精选
推荐排行
获赞排行
文章
励志文章
亲情文章
爱情文章
友情文章
校园文章
情感文章
伤感文章
人生感悟
散文
抒情散文
爱情散文
故事
励志故事
爱情故事
情感故事
感人故事
诗词
现代诗歌
古诗古词
爱情诗歌
爱情古诗
作文
作文宝典
小学作文
初中作文
高中作文
登录 | 注册

若佛言;则由生而有因

作者:萤火虫时间:2019-06-21 18:36

  若佛言;则由生而有因,由死而有果。生由死而有因,死由生而有果,万物皆于生死,有生而必有死,即有因也必有果。

  岂论;万物皆有因有果,因不同自然果不同。若因不同而果同,即也为同一果,同一果而因不同是因不同于一物。
  在佛曰;已是缘。若因同而果不同,即也为同一因,同一因而果是各随的了。在佛曰;已是有缘无分的了。
  这缘分之间也是有因有果的;无缘有份,则缘为因份为果 、有缘无分,则缘为果份为因、有缘有份则是为果、无缘无份亦是为果。这缘分之间想来也是因因果果,各缘不同份不同自然也是因不同而果不同的了。
  佛曰;缘由心生、由心感、由心而结果,则这生必是有因有果,死有心,但心感已为定格,则这死就为一果字。若生有因有果,死只是果,这生死也是一因而有两果了,则这多一果必为‘缘’字了。
  缘为因果,则这生死亦是两因两果了。两因由因而因,果却是由因而有果,则这因果到底是为了因?还是为了果?人于生死中轮回,若因果、因果,有果而无因了或则有因而无果了,岂不荒谬?何生是为有因何死又是为有果?因果是为一因字还是为一果字?或者是为因果两字?已是由因由果而有因有果,则生死是为两因、两果?无论是因因果果、果果因因,则必只为一因,只结一果。也就罢了。

  心随风逍遥,乐清净不于繁物中,管他是因因果果合为一因一果,与吾此静心无关、独乐风中,此生妙哉、妙哉!

  若佛言;单念为心,万念亦为心。知生死必有因果者为有心,知生死有因而茫死为果者为无心。

  岂论;念为心即心也就为念。单念、万念是有心、无心。有心即为因果了,明因明因有果,明因明因茫果是明因有果无果且不论。则有心念者因果也是有因有果;则为无心念者因果也是有因有果,是这无心者是论因而不论果了。明由果而茫果则皆为果,即为果又何有‘无’心 ?当因者而不知果,这不知果又何不能为果?既能为果,又因何而称无心?念这生有心无念于一‘静’字了。由心者明因果,无心者明因而茫果,这后者心是为更静了。因已生何去念因还有果?有因有果且由他去了。前者明因明果,因已生,明的果还没有既也为无果了。断于了结果,这也就是明了因、果是知其一了,是为有‘念’。有心无心皆有一‘心’是念了。

  我且不知因因果果,亦无念因果,也就罢了。甘做一无心者,不与尘物,乐此飘渺中,此生是为乐哉、乐哉!
  (文/萤火虫)