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孝论

评分作者:青春の拼搏の无悔时间:2018-10-10 13:48

  夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。则天之明,因地之利,以顺天下。是以其教不肃而成,其政不严而治。百善孝为先,以天下之至孝育民于教化之中,则天下不治而治。

  上“老”下“子”,上下一体,是为孝。《诗经》有云:“父兮生我,母兮鞠我。拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”由此得之,孝,其为人之本,分内之事也。

  古之名摩灭者,不可胜记,惟至孝之人称焉。盖仲由百里负米以养双亲,吉翂击鼓求死以救父,陆绩怀橘,肥甘供养孝慈母。此皆良实、纯孝之人,人皆称之。然孝不可愚,愚孝至极,贻笑于大方之家。“孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。”孝子之养也,乐其心,不违其志,亦不构恶于父母也。

  上下五千年,孝道贯百代。然时移事变,人子尽孝者,应取其精华,去其糟粕,与时俱进也。以吾之见,现今之孝有三义:干事业,持之以恒有担当。孝父母,奉甘旨,言行合其心。治于国,严教化以育民,弘孝道于四方。

  嗟乎,“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”父母待子之心,甘而不求报。而子欲养之时,亲已颁白,日薄西山,朝不虑夕,悔之晚而无能为也矣,故孝不可待,及时行孝方为上。昔李密养祖母而拒厚禄,孰不为及时行孝乎?其行,吾辈应效之。

  侍于亲长,声容易肃,勿因小事,大声呼叱而惊亲。孝亲之道,父母喜心生,吾从之乐。父母心伤悲,吾慰之而为其忧。亲有过,吾应纠其过且劝之。

  天下之大恩,弗如生也。吾辈资父母以生,故先于父母也。父母者,人之本也,本立而道生,天下之理也。吾辈应从之且检己之行。为人子,必行孝。为子民,必爱国。至于纯孝,国必治,民必安。此孝之大用也。

  孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。弘孝道于民,民乐家安也。扬孝道于天下,鳏寡孤独废疾者皆有所养,至于大同也。此吾之孝论也。
  (文/青春の拼搏の无悔)

  【赠言寄语】引经据典列举古人事例的同时也有作者自己独到见解和切合当下实际的呼吁倡议,总之妙不可言太精辟了^o^俺得查查古汉语词典去