文/仁德上人
慧是觉啊觉是慧，当下知觉真智慧。
智慧认知不着相，心不着相觉是慧。
觉慧慧觉本不二，离觉无智知是慧。
了了灵知不着相，心空无我无觉慧。
无觉无慧正慧觉，真正慧觉无觉慧。
慧觉即是常灵知，了了灵知即觉慧。
觉是无我无私心，慧是随缘妙用心。
用心无心当下觉，灵知本觉妙用心。
慧觉心空无私我，无私无我无执着。
心不执着会妙用，妙用即是利众生。
慧觉无我常利生，利益众生慧觉生。
自私自利慧觉死，慧觉活着为众生。
众生慧觉本不二，悟了慧觉迷众生。
众生觉悟是慧觉，慧觉迷了是众生。
众生慧觉皆是幻，一真法界性平等。
见性之时无慧觉，心性平等无众生。
慧觉为度众生出，众生解脱靠慧觉。
众生慧觉是自心，佛魔全在自心中。
自心无我是慧觉，自心有我魔即成。
做佛做魔自心定，全在当下一念中。
一念自私为了我，魔王出世不太平。
一念无私为众生，活佛出世慧觉成。
慧觉活佛是不二，无私无我心平等。
平等慈悲度众生，众生离苦慧觉成。
若做慧觉去私心，无私无我佛现成。
慧觉做佛在当下，平等清净佛即成。
慧觉觉慧本不二，无二之性即佛性。